名句出處
出自唐代岑參的《苗侍中輓歌二首》
全文:
攝政朝章重,持衡國相尊。
筆端通造化,掌內運乾坤。
青史遺芳滿,黃樞故事存。
空悲渭橋路,誰對漢皇言。
天子悲元老,都人惜上公。
優賢几杖在,會葬市朝空。
丹旐飛斜日,清笳怨暮風。
平生門下客,繼美廟堂中。
名句書法欣賞
參考注釋
天子
古以君權為神所授,故稱帝王為天子
歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》
天子坐明堂。
元老
古時稱天子的老臣,現指政界年輩資望高的人
都人
(1).京都的人。《文選·班固<西都賦>》:“都人士女,殊異乎五方。” 李善 註:“《毛詩》曰:‘彼都人士。’” 張銑 註:“言此都士女麗美過於五方。” 唐 杜甫 《悲陳陶》詩:“都人迴面向北啼,日夜更望官軍至。” 仇兆鰲 註:“相傳太子北收兵,來取 長安 ,日夜望之。或時相驚曰:‘太子大軍至矣。’” 康有為 《上清帝第二書》:“閲《上海新報》,天下震動,舉國廷諍,都人惶駭。”
(2). 明 代稱宮女。 清 俞正燮 《癸巳類稿·家人言解》:“內廷呼宮人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:“他( 崇禎帝 )望望西洋自鳴鐘,看見快到他平日起床拜天的時候,便分付傳都人侍候梳洗。”
(3).《詩·小雅》篇名《都人士》的省稱。《詩·小雅·都人士序》:“《都人士》 周 人刺衣服無常。古者長民衣服無貳,從容有常,以齊其民,則*民德歸壹,傷今不復見古人也。”後人每詠之以慨嘆世道之喪亂,禮制之無常。 漢 蔡邕 《逑行賦》:“無亮采以匡世兮,亦何為乎此畿?甘衡門以寧神兮,詠《都人》而思歸。”
上公
(1). 周 制,三公(太師、太傅、太保)八命,出封時,加一命,稱為上公。《周禮·春官·典命》:“上公九命為伯,其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀皆以九為節。” 鄭玄 註:“上公,謂王之三公有德者,加命為二伯。二王之後亦為上公。” 賈公彥 疏:“案下文,三公八命,出封皆加一等。”
(2). 漢 制,僅以太傅為上公。《後漢書·百官志一》:“太傅,上公一人。本注曰:掌以善導,無常職。” 清 袁枚 《隨園隨筆·領錄尚書事更尊於尚書令》:“ 和帝 時太尉 鄧彪 以太傅録尚書事,位上公,在三公之上。每少帝立,則置此官,猶古冢宰總己之義。”
(3). 晉 制,太宰、太傅、太保皆為上公。《晉書·職官志》:“ 晉 初,以 景帝 諱故,又採《周官》官名,置太宰以代太師之任,與太傅、太保皆為上公。”
(4).公爵的尊稱,亦泛指高官顯爵。 唐 李華 《寄趙七侍御》詩:“屬詞慕 孔 門,入仕希上公。” 明 何景明 《玉岡黔國地種竹》詩:“上公勛不忘,君子名詎朽。”
(5).傳說古有五行之官,封為上公,祀為貴神。其土正曰后土。見《左傳·昭公二十九年》。後因以“上公”指社神。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩:“憶昨夾鍾之呂初吹灰,上公禮罷元侯迴。” 王伯大 音釋:“上公即社神也。”
(6).即太白星。《說文·女部》“媊”字下引《甘氏星經》曰:“太白號上公。妻曰 女媊 ,凥南斗食厲,天下祭之曰 明星 。”《史記·天官書》:“太白,大臣也,其號上公。”
岑參名句,苗侍中輓歌二首名句
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