何言中門前，便是深山裡

白居易《七月一日作》

名句出處

出自唐代白居易的《七月一日作》

全文：
七月一日天，秋生履道里。
閒居見清景，高興從此始。
林間暑雨歇，池上涼風起。
橋竹碧鮮鮮，岸莎青靡靡。
蒼然古磐石，清淺平流水。
何言中門前，便是深山裡。
雙僮侍坐臥，一杖扶行止。
飢聞麻粥香，渴覺雲湯美。

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名句書法欣賞

何言中門前，便是深山裡書法作品

參考注釋

中門

(1).內、外門之間的門。《周禮·天官·閽人》：“掌守王宮之中門之禁。” 鄭玄註：“中門，於外內為中，若今宮閽門。鄭司農雲，王有五門：外曰皋門，二曰雉門，三曰庫門，四曰應門，五曰路門…… 玄謂雉門，三門也。” 孫詒讓正義：“此中門實不專屬雉門。當兼庫、雉、應三門言之。蓋五門以路門為內門，皋門為外門，餘三門處內外之間，故通謂之中門。”《左傳·昭公二十五年》：“執諸季氏中門之外。” 唐張鷟《朝野僉載·補輯》：“典籤崔簡妻鄭氏初到，王遣喚……遂入王中門外小閣。”

(2).門的當中。《禮記·曲禮上》：“行不中道，立不中門。” 鄭玄註：“中門謂棖闑之中央。”

(3).正中的大門。明沉德符《野獲編·司道·鄉紳見監司禮》：“見廵按、按察司官，則入中門，走通道。”《紅樓夢》第十六回：“忽有門吏報導：‘有六宮都太監夏老爺特來降旨’。嚇得賈赦、賈政一干人不知何事，忙止了戲文，撤去酒席，擺香案，啟中門跪接。”

(4).內、外室之間的門。唐孟郊《征婦怨》詩之二：“ 漁陽萬里遠，近於中門限；中門逾有時，漁陽常在眼。”《初刻拍案驚奇》卷二三：“ 崔生知是閨中之物，急欲進去納還，只見中門已閉。”

便是

(1).即是，就是。晉乾寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養由基、李廣主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館於舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”