明珠節婦浪悲吟，羅襪洛神空有賦，蛾眉入宮須見妒

名句出處

出自宋代虞儔的《林正甫舉似所和雙丫岩詩且索同賦》

全文：
君不見羅敷採桑城南路，不肯輕為使君婦。
又不見銀釵垂頸負薪歸，四十未嫁夔州女。
雙丫何自老山中，當年豈羨西鄰富。
花前啼鳥春不知，水裡姮娥夜相顧。
寧為山頭望夫石，儻有飛鴻傳尺素。
莫學巫山十二峰，為云為雨朝還暮。
老奴玉鏡誰自料，阿嬌金屋知何所。
明珠節婦浪悲吟，羅襪洛神空有賦，蛾眉入宮須見妒。

虞儔詩詞大全

參考注釋

明珠

珍珠,比喻珍愛的人或美好珍貴的事物

掌上明珠

節婦

舊指堅守節操,丈夫死後不再改嫁的婦女

悲吟

(1).哀嘆。漢張衡《南都賦》：“寡婦悲吟，鵾雞哀鳴。”《後漢書·列女傳·董祀妻》：“旦則號泣行，夜則悲吟坐。”

(2).悲歌。三國魏繁欽《與魏文帝箋》：“暨其清激悲吟，雜以怨慕，詠北狄之遐征，奏胡馬之長思。” 晉左思《招隱詩》之一：“何事待嘯歌，灌木自悲吟。” 唐白居易《詠懷》：“長笑靈均不知命，江籬叢畔苦悲吟。”

羅襪

亦作“ 羅韈 ”。絲羅制的襪。漢張衡《南都賦》：“脩袖繚繞而滿庭，羅襪躡蹀而容與。” 三國魏曹植《洛神賦》：“陵波微步，羅韈生塵。” 宋蘇軾《洞庭春色賦》：“驚羅襪之塵飛，失舞袖之弓彎。” 魯迅《集外集拾遺·所聞》：“忽憶情親焦土下，佯看羅襪掩啼痕。”

洛神

傳說中的洛水女神，即宓妃。後詩文中常用以指代美女。北魏酈道元《水經注·洛水》：“昔王子晉好吹鳳笙，招延道士，與浮丘同游伊洛之浦，含始又受玉雞之瑞於此水，亦洛神宓妃之所在也。” 唐溫庭筠《蓮花》詩：“應為洛神波上韈，至今蓮蕊有香塵。” 清龔自珍《己亥雜詩》之一八五：“九泉肯受狂生譽，藝是鍼神貌洛神。” 清俞蛟《潮嘉風月記·麗品》：“ 柳南賦詩二十首，歌以當哭，節録其半……‘一枝冷艷誰堪似，妙手玲瓏寫洛神。’”

空有

(1).佛教語。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清淨一味，無有乖諍；千載已後，乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢註：“不執著為空，執著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也。” 南朝梁簡文帝《大*法頌》：“二諦現空有之津，二智包權實之底。” 宋王安石《望江南·歸依三寶贊》詞：“普願眾生同我願，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。後蜀歐陽炯《江城子》詞：“空有姑蘇臺上月，如西子鏡，照江城。”