老包曰嶽嶽生鼎,二人畫虎通神明

梅堯臣答王君石遺包虎二軸

名句出處

出自宋代梅堯臣的《答王君石遺包虎二軸》

全文:
老包曰嶽嶽生鼎,二人畫虎通神明
凡為一虎不知價,鉅公貴士珍其名。
死來年深搜尋盡,何意好事識尤精。
丹楓映坡茅葉白,雌者將乳雄坡行。
細毛出肉不見跡,相顧猛氣都如生。
忽聞持遺非素望,窮民展玩忘愁嬰。
奇哉真是老包筆,世間空有黃金籯。
因思前歲韓公子,亦贈尺紙圖生獰。
傍題小子乃包鼎,此時偶得已可驚。
借問吾鄉與天下,二包之美誰能並。

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老包曰嶽嶽生鼎,二人畫虎通神明書法作品

參考注釋

嶽嶽

亦作“嶽嶽”。1.挺立貌;聳立貌。《楚辭·九思·憫上》:“叢林兮崯崯,株榛兮嶽嶽。” 王逸 註:“嶽嶽,眾木植也。”《文選·王延壽<魯靈光殿賦>》:“神仙嶽嶽於棟間,玉女闚窗而下視。” 李善 註:“嶽嶽,立貌。” 郭沫若 《十年建國增徽識》詩:“巨廈煌煌周八面,豐碑嶽嶽建中央。”

(2).喻人位尊氣盛。鋒芒畢露。《漢書·朱雲傳》:“ 五鹿 嶽嶽, 朱雲 折其角。”此為雙關語,以鹿角高聳突出,喻 五鹿充宗 之為人。

(3).形容人剛直不阿。 唐 柳宗元 《佩韋賦》:“ 雲 嶽嶽而專強兮,果黜志而乖圖。” 清 周亮工 《祭建寧司李君碩孫公文》:“及入對司寇,公抗辨數百言,嶽嶽不撓。”

畫虎

(1).古代的一種風俗。繪虎於門以御凶息癘。 漢 應劭 《風俗通·祀典·桃梗葦茭畫虎》:“謹按《黃帝書》:‘上古之時,有 神荼 與 鬱壘 昆弟二人,性能執鬼。 度朔山 上有桃樹,二人於樹下簡閲百鬼,無道理妄為人禍害, 神荼 與 鬱壘 縛以葦索,執以食虎。’於是縣官常以臘除夕飾桃人,垂葦茭、畫虎於門,皆追效於前事,冀以御凶也。”

(2).泛指描繪虎的形象。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“ 包氏 宣州 人,世以畫虎名家,而 鼎 最為妙。今子孫猶以畫虎為業,而曾不得其髣髴也。”

(3).“畫虎類狗”的縮語。 南朝 宋 鮑照 《侍郎報滿辭閣疏》:“釋擔受書,廢耕學文。畫虎既敗,學步無成。” 唐 杜甫 《奉贈太常張卿二十韻》:“謬知終畫虎,微分是醯雞。” 金 邊元鼎 《村舍》詩之二:“學得屠龍無用處,祇如畫虎反成羞。” 明 胡應麟 《詩藪·國朝下》:“學 何 不至,不失雕龍;學 李 不成,終類畫虎。”參見“ 畫虎類狗 ”。

(4).指繪繡的猛虎圖像。 前蜀 韋莊 《觀浙西府相畋游》詩:“紫袍日照金鵝鬭,紅旆風吹畫虎獰。”

神明

(1) 神靈;神祗

那個被他奉為神明的人不公正地譴責過他

奉若神明

(2) 指人的精神和智慧

神明頓颯爽

積善成德,而神明自得,聖心備焉。——《荀子·勸學》

(3) 英明;聖明

皆頌其神明

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