孝行動天地,鳥獸皆隨時

樂史慈竹

名句出處

出自宋代樂史的《慈竹》

全文:
蜀中何物靈,有竹慈為名。
一叢闊婁處,森森數十莖。
長莖復短莖,枝葉不崢嶸。
去年筍已長,今年筍又生。
高低相倚賴,渾如長幼情。
孝子侍父立,順孫隨祖行。
慈愛必孝順,根枝信天成。
吾聞唐之人,孝行常忻忻。
鄆州張公藝,九世同一門。
大帝聞其名,衡茅降至尊。
馮宿卬歲時,隨父廬祖墳。
父子相隨孝,靈芝特地春。
北海呂元簡,四世為家主。
以至牛馬羊,異母皆相乳。
虞鄉董恭直,鞠養諸孤遺。
鴝鵒與鴉鵲,同巢而共枝。
孝行動天地,鳥獸皆隨時
又聞猓然獸,死不相棄離。
暾{左蟲右禺}與鮫魚,子母長相隨。
獸面而人心,此獸信有之。
獸心而人面,其人誠可悲。
李鈞為侍御,棄母在溫州,母因殍餓死,甘旨何悠悠。
光祿李玕者,亦是斯人流。
有母不侍養,異居經千秋。
唐家法網寬,貸死流遐陬。
崔湜為侍郎,天子賜瓜香。
攜歸與愛妾,老母不得嘗。
一旦惡貫盈,殺之於路傍。
越公鍾紹京,至孝何殊常。
少時得果瓜,先解進高堂。
長大遇玄宗,榮華不可當。
孝者名常新,逆者污人倫。
人既不如竹,乃是一埃塵。
夫為人子者,莫若事尊親。
夫為人父者,莫若教兒孫。
積善與行孝,可以立其身。
我願移此竹,栽於率土濱。
使彼行人見,皆為慈孝人。

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參考注釋

行動

(1) 走動;行走

(2) 為達到某種目的而進行的活動;亦指活動

(3) 舉動;動作;舉止

劭見房中書囊衣冠,都是應舉的行動。——《喻世明言》

(4) 動不動

爺近來氣大的很,行動就給臉子瞧。——《紅樓夢》

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

鳥獸

飛禽和走獸的統稱

器皿人物,以至鳥獸木石。——明· 魏學洢《核舟記》

隨時

(1) 不論何時

有什麼問題可以隨時去問他

(2) 指順應時勢

隨時以行

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