次和林陽仲西郭感事·其二

作者:李之世 朝代:明代

次和林陽仲西郭感事·其二原文

還聞翁仲哭,空見石羊眠。

萬斧樵邱木,千犁踏壟田。

夢魔人逐鹿,機網雀銜蟬。

因悟閻浮界,誰為解脫仙。

詩詞問答

問:次和林陽仲西郭感事·其二的作者是誰?答:李之世
問:次和林陽仲西郭感事·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:次和林陽仲西郭感事·其二是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押先韻

參考注釋

翁仲

傳說阮翁仲為秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守邊,匈奴人很怕他。他死後,秦始皇下令仿照其形狀鑄成銅人。後指銅像或石像,也專指墓前的石人

空見

謂憑空見及。 漢 王充 《論衡·實知》:“如 孔子 神而空見 始皇 、 仲舒 ,則其自為 殷 後 子氏 之世,亦當默而知之,無為吹律以自定也。”

石羊

(1).封建時代貴族、大臣墓前石獸的一種。 唐 封演 《封氏聞見記·羊虎》:“ 秦 漢 以來帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石象、石馬之屬,人臣墓則有石羊、石虎、石人、石柱之屬,皆所以表飾墳壟如生前之儀衛耳。” 清 周之嶼 《讀史感懷》詩:“石羊埋棘漆燈冥,短犢橫牽上廢亭。”

(2).岩羊。一種介乎山羊和綿羊之間的羊。多生活在高山上。 清 趙翼 《題<嶺南物產圖>》詩:“水犀角在鼻,石羊膽藏足。”

壟田

峽谷中的高田

夢魔

相傳是睡覺時壓迫人的惡魔

逐鹿

喻群雄並起,爭奪天下

秦失其鹿,天下共逐之。——《史記·淮陰侯列傳》

中原還逐鹿,投筆事戎軒。——魏徵《述懷》

機網

捕捉禽獸的裝置。比喻害人的圈套。《後漢書·寇恂傳》:“刺史 張敬 好為諂諛,張設機網,復令陛下興靁電之怒。”

銜蟬

見“ 銜蟬奴 ”。

閻浮界

即閻浮提。多泛指人世間。 明 湯顯祖 《牡丹亭·冥判》:“閻浮界,陽世栽埋,又把俺這裡門桯邁。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“須索向閻浮界中去走一遭!受享些榮華富貴,就中做些好事。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“中分統四大洲,億萬百千閻浮界,岳瀆山川。”參見“ 閻浮提 ”。

解脫

(1) 佛教指脫離苦惱,自在無礙

果解脫否。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 甩掉;脫身

諸事紛擾,使他無以解脫

(3) 開脫

為人解脫罪責

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