次和林陽仲西郭感事·其二原文
還聞翁仲哭,空見石羊眠。
萬斧樵邱木,千犁踏壟田。
夢魔人逐鹿,機網雀銜蟬。
因悟閻浮界,誰為解脫仙。
詩詞問答
問:次和林陽仲西郭感事·其二的作者是誰?答:李之世
問:次和林陽仲西郭感事·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:次和林陽仲西郭感事·其二是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻
參考注釋
翁仲
傳說阮翁仲為秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守邊,匈奴人很怕他。他死後,秦始皇下令仿照其形狀鑄成銅人。後指銅像或石像,也專指墓前的石人
空見
謂憑空見及。 漢 王充 《論衡·實知》:“如 孔子 神而空見 始皇 、 仲舒 ,則其自為 殷 後 子氏 之世,亦當默而知之,無為吹律以自定也。”
石羊
(1).封建時代貴族、大臣墓前石獸的一種。 唐 封演 《封氏聞見記·羊虎》:“ 秦 漢 以來帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石象、石馬之屬,人臣墓則有石羊、石虎、石人、石柱之屬,皆所以表飾墳壟如生前之儀衛耳。” 清 周之嶼 《讀史感懷》詩:“石羊埋棘漆燈冥,短犢橫牽上廢亭。”
(2).岩羊。一種介乎山羊和綿羊之間的羊。多生活在高山上。 清 趙翼 《題<嶺南物產圖>》詩:“水犀角在鼻,石羊膽藏足。”
壟田
峽谷中的高田
夢魔
相傳是睡覺時壓迫人的惡魔
逐鹿
喻群雄並起,爭奪天下
秦失其鹿,天下共逐之。——《史記·淮陰侯列傳》
中原還逐鹿,投筆事戎軒。——魏徵《述懷》
機網
捕捉禽獸的裝置。比喻害人的圈套。《後漢書·寇恂傳》:“刺史 張敬 好為諂諛,張設機網,復令陛下興靁電之怒。”
銜蟬
見“ 銜蟬奴 ”。
閻浮界
即閻浮提。多泛指人世間。 明 湯顯祖 《牡丹亭·冥判》:“閻浮界,陽世栽埋,又把俺這裡門桯邁。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“須索向閻浮界中去走一遭!受享些榮華富貴,就中做些好事。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“中分統四大洲,億萬百千閻浮界,岳瀆山川。”參見“ 閻浮提 ”。
解脫
(1) 佛教指脫離苦惱,自在無礙
果解脫否。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(2) 甩掉;脫身
諸事紛擾,使他無以解脫
(3) 開脫
為人解脫罪責