名句出處

出自宋代郭印的《少虛以中秋有月預作詩亦次韻矣而月不為出因》

全文:
茲辰遊戲陰雨霽,遊戲佳月望雲遊戲端。
徹燈遊戲不掩戶,佇對清輝寒。
嫦娥豈誤人,出入由天關。
天應怕鐫鑱,故將好景慳。
坐久成嘆息,邂逅一何艱。
收視照肝肺,中有白玉盤
光明無與比,通昔夢魂安。
君今先悟此,一笑定忘言。
雖雲形影隔,是心常往還。
前詩非遊戲,勿作綺語觀。

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名句書法欣賞

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收視照肝肺,中有白玉盤書法作品

參考注釋

收視

(1).收殮顧視。《史記·季布欒布列傳》:“已而梟 彭越 頭於 雒陽 下,詔曰:‘有敢收視者,輒捕之。’”

(2).收容照顧。《後漢書·袁術傳》:“﹝ 袁術 ﹞妻子依故吏 廬江 太守 劉勛 。 孫策 破 勛 ,復見收視, 術 女入 孫權 宮。”

肝肺

(1).肝與肺。泛指人體內部的器官。《莊子·說劍》:“庶人之劍,蓬頭突鬢垂冠,曼胡之纓,短後之衣,瞋目而語難。相擊於前,上斬頸領,下決肝肺。”《呂氏春秋·順民》:“今 吳 越 之國相與俱殘,士大夫履肝肺同日而死。”《南史·蕭惠開傳》:“﹝ 惠開 ﹞發病嘔血,吐物如肝肺者。”

(2).比喻內心。《後漢書·列女傳·董祀妻》:“煢煢對孤景,怛咤糜肝肺。” 唐 李群玉 《自澧浦東遊江表途出巴丘投員外從公虞》詩:“咋筆話肝肺,詠茲枯魚章。” 宋 蘇軾 《次前韻送劉景文》:“一篇向人寫肝肺,四海知我霜鬢鬚。” 清 龍啟瑞 《答羅生書》:“不圖足下一旦傾瀉肝肺,相愛之甚,至於斯極也。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

白玉盤

(1).白瓷盆的美稱。 唐 李白 《白鬍桃》詩:“紅羅袖裡分明見,白玉盤中看卻無。” 唐 杜甫 《種萵苣》詩:“登於白玉盤,藉以如霞綺。”

(2).喻指圓月。 唐 李白 《古朗月行》:“小時不識月,呼作白玉盤。” 清 吳偉業 《中秋看月有感》詩:“晚悟盈虧理,愁君白玉盤。”

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