正是江村欲雪時，柴門修竹見橫枝

名句出處

出自宋代舒岳祥的《十一月初三日插梅花古罍洗中因成四絕》

全文：
正是江村欲雪時，柴門修竹見橫枝。
誰知句里生香處，只許疏簾半面窺。

舒岳祥詩詞大全

參考注釋

正是

(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是誰？’ 劉 曰：‘正是我輩耳！’”《二刻拍案驚奇》卷九：“前日分散之後，我問鄰人，説是外婆家接去，想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“倉皇中他看清了一個，正是 張阿新 。”

(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一：“正是玉人腸絶處，一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章：“正是黃昏時候，天色漸漸陰沉起來。”

(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折：“又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕：“這城內便有萬千居民，正是人煙稠密，市場熱鬧。”

(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回：“ 衛先生 道：‘近來的選事益發壞了！’ 隨先生 道：‘正是。前科我兩人該選一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我們怎么都發昏了！還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”

(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九：“ 龍香 對媒婆道：‘老娘你先進去，我在門外張一張罷。’媒婆道：‘正是。’”

(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“正是：麥穗兩歧，農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折：“正是：虧心折盡平生福，行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“正是：福無雙至猶難信，禍不單行果是真。”

柴門

用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

修竹

細長的竹子

茂林修竹

橫枝

(1).佛家語。旁支，不是傳衣缽的嫡系。《景德傳燈錄·僧璨大師》：“若從七佛至此 璨 大師，不括橫枝，凡三十七世。” 宋 蘇軾 《器之好談禪不喜游山山中筍出戲語器之可同參玉板長老作此詩》：“叢林真百丈，法嗣有橫枝。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰“禪宇謂之法嗣，而禪家旁出，謂之橫枝。”

(2).謂無端，無緣無故。 元 關漢卿 《謝天香》第二折：“怎當那橫枝羅惹，不許隄防！”

(3).比喻是非。《盛世新聲·雙調五供養·窮客程》：“冷落孤帷誰問當，誰問當？那一日不斷腸，誰承望橫枝一萬樁？”

(4).梅花的一種。 宋 姜夔 《卜運算元·梅花八詠》詞：“緑萼更橫枝，多少梅花樣。” 夏承燾 箋校：“緑萼、橫枝皆梅別種。”