經時未一至,引望若千里

韓元吉寒岩分韻得水字

名句出處

出自宋代韓元吉的《寒岩分韻得水字》

全文:
青山如幽人,不肯住城市。
管從城市來,一見消吝鄙。
平時與周旋,況復非俗士。
我初見南山,秀色紛可喜。
謂言官塵埃,洗滌端在此。
經時未一至,引望若千里
昨朝得休暇,佳興難自己。
秋願麗新晴,景物為清美。
獨游已不惡,更約二三子。
初從澗壑危,稍入岩石倚。
白雲隨杖藜,蒼煙生屐齒。
主翁亦好事,結茆修竹底。
庭人百無有,屈曲但流水。
客來了不問,花草自紅紫。
豈無一樽酒,欲飲還遽止。
歸鞍不可速,吾亦聊洗耳。

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經時未一至,引望若千里書法作品

參考注釋

經時

歷久。 漢 蔡邕 《述行賦》:“余有行於 京洛 兮,遘淫雨之經時。” 晉 葛洪 《抱朴子·省煩》:“晝夜修習,廢寢與食,經時學之,一日試之。” 唐 權德輿 《玉台體》之九:“莫作經時別,西鄰是 宋 家。” 元 趙孟頫 《題<耕織圖>》詩之十七:“欣欣舉家喜,稍慰經時勤。”

一至

(1).一到。《管子·幼官》:“三千里之外,諸侯世一至。” 漢 王充 《論衡·恢國》:“ 黃帝 堯舜 ,鳳凰一至。”《京本通俗小說·拗相公》:“老夫只恐大限一至,不能發言,故今日為君敘及此也。”《宋史·晁迥傳》:“方盛暑,為蠲宿直,三五日一至院。”

(2).竟至;乃至。《戰國策·齊策一》:“ 靖郭君 之於寡人,一至此乎?”《紅樓夢》第一一二回:“ 賈政 嘆口氣道:‘我不料家運衰敗,一至如此!’”

(3).猶言小善,偏材。 三國 魏 劉劭 《人物誌·九徵》:“一至謂之偏材。偏材,小雅之質也。” 劉昞 註:“未能兼濟,各守一行。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“理盡者不可責有餘,一至者不可求兼濟。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公表》:“愚夫一至,偶識量己。”

(4).指忠正鯁直。《晉書·王沉傳》:“若達一至之言,説刺史得失,朝政寬猛,令剛柔得適者,給穀千斛。”《北史·高道悅傳》:“居法樹平肅之規,處諫著必犯之節。王公憚其風鯁;朕實嘉其一至。”

引望

引頸而望,遠望。 唐 無名氏 《石上閣》詩:“雲外見孤峰,林端懸瀑布。引望無不通,茲焉倍多趣。” 宋 寇準 《春日登樓懷歸》詩:“高樓聊引望,杳杳一川平。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

韓元吉名句,寒岩分韻得水字名句

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