體膚餓盡天應錯,依舊臞然山澤姿

高登言懷

名句出處

出自宋代高登的《言懷》

全文:
歸去東皋獨荷犁,筆床書卷有兒持。
一無可意身將老,百不如人心自知。
夢寐摩挲元結頌,經從省憶少陵詩。
體膚餓盡天應錯,依舊臞然山澤姿

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體膚餓盡天應錯,依舊臞然山澤姿書法作品

參考注釋

體膚

偏義複詞。偏在“本”上,指肚腸

餓其體膚。——《孟子·告子下》

天應

上天的感應、顯應。《國語·越語下》:“人事至矣,天應未也,王姑待之。”《史記·三王世家》:“故珍獸至,嘉穀興,天應甚彰。”《初刻拍案驚奇》卷三一:“切勿稱兵!若必欲舉事,須待天應。”

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

臞然

清瘦貌。 宋 葉適 《<羅袁州文集>序》:“其據案生面凜然,政足以蘇息其民;退食寒質臞然,文足以黼藻其身。” 元 薩都剌 《贈別鷲峰上人》詩引:“頃之,相會閣上,臞然如鶴,悠然如雲。” 明 唐順之 《蔡南村壽詩》:“我識 南村 叟,臞然一逸民。” 清 戴名世 《倪生詩序》:“生之父臞然老儒,傷其子之早世,為刻其詩若干首。”參見“ 臞儒 ”。

山澤

(1).山林與川澤。《易·說卦》:“天地定位,山澤通氣。”《史記·貨殖列傳》:“ 漢 興,海內為一,開關梁,弛山澤之禁,是以富商大賈周流天下。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》:“山澤焦枯,草木凋落。” 明 吳承恩 《介祉頌》:“乃若 沉 母太安人者,其天人之交會,而山澤之鐘靈者乎!”

(2).泛指山野。《後漢書·馮衍傳上》:“雖則山澤之人,無不感德,思樂為用矣。” 北魏 酈道元 《水經注·洧水》:“ 司馬彪 曰: 華陽 ,亭名,在 密縣 。 嵇叔夜 常採藥于山澤,學琴於古人,即此亭也。” 元 柯丹邱 《荊釵記·參相》:“小生一介寒儒,久困山澤。” 清 龔自珍 《皇朝碩輔頌序》:“愳山澤之癯,有不盡知,用敢仰衷國史,作贊二十有一。”

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