角樓相望高起墳，草間柏下多石人

名句出處

出自宋代張耒的《奉先寺》

全文：
荒涼城南奉先寺，後宮美人棺葬此。
角樓相望高起墳，草間柏下多石人。
秩卑焚骨不作冢，青石浮屠當丘壟。
家家墳上作享亭，朱門相向無人聲。
樹頭土梟作人語，月黑風悲鬼搖樹。
宮中養女作子孫，年年犢車來作主。
廢后陵園官道側，家破無人掃陵域。
官家歲給半千錢，街頭買餅作寒食。

張耒詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

角樓

(1) 在較大建築物轉角上的裝飾性建築物

(2) 城牆角上的遠望樓

相望

互相對望

雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》

鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》

死者相望。——《資治通鑑·唐紀》

東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

起墳

建造墳墓。《漢書·文帝紀》：“治 霸陵 ，皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾，因其山，不起墳。” 宋 陸游 《感興》詩：“築室真須待 伯夷 ，起墳仍合近 要離 。” 清 胡天游 《烈女李三行》：“棺槨安當中，起墳遂成堆。”

草間

(1).亦作“ 草閒 ”。草叢間。《國語·周語中》：“今 陳 國道路不可知，田在草閒，功成而不收，民罷於逸樂，是棄先王之法制也。” 漢 王粲 《七哀詩》：“路有飢婦人，抱子棄草間。”

(2).比喻鄉野；民間。《宋書·王懿傳》：“今自投草間，則同之匹夫，匹夫號令，何以威物？”《南史·陳新安王伯固傳》：“在州不知政事，日出田獵。或乘眠輿至於草間，輒呼人從游，動至旬日。” 唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》詩：“余亦草間人，頗懷拯物情。”

石人

(1).石雕人像。多置於墓道旁。 漢 應劭 《風俗通·怪神·石賢士神》：“石人能治病，愈者來謝之。” 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩：“鐵佛聞皺眉，石人戰搖腿。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控馬定難騎。” 清 《碑版文廣例》卷六：“墓前石人，不知制所從始……今 漢 制傳於世者，有門亭長，有府門之卒，有亭長， 唐 人亦謂之翁仲。” 洪深 《五奎橋》第一幕：“靠右沿河小路，先引到一座古墓前頭，一條有石人、石馬的墓道。”

(2).比喻與世長存之人。《史記·魏其武安候列傳》：“今我在也，而人皆藉吾弟，令我百歲後，皆魚肉之矣。且帝寧能為石人邪！” 司馬貞 索隱：“謂帝不如石人得長存也。”一說比喻人無感受，徒具人形。見《漢書·田蚡傳》 顏師古 注。