靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同

釋正覺偈頌二百零五首

名句出處

出自宋代釋正覺的《偈頌二百零五首》

全文:
只個家風,八面玲瓏。
斗柄橫而河淡,夢鶴起而巢空。
功中退步就位,位里移身借功。
靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同
隨宜也機輪宛轉,妙應也關捩虛通。
佛子住此地,即是佛受用。
經行及坐臥,常在於其中。

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名句書法欣賞

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靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同書法作品

參考注釋

了處

歸宿,結局。《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 許宣 如今年紀長成,恐慮後無人養育,不是了處。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

湛湛

(1).露濃貌。《詩·小雅·湛露》:“湛湛露斯,匪陽不晞。” 毛 傳:“湛湛,露茂盛貌。”《初學記》卷十三引 三國 魏 王肅 《宗廟頌》:“湛湛甘露,濟濟醴泉,或涌於地,或降於天。” 明 何景明 《甘露頌》:“湛湛瀼瀼,既塗既溽。” 清 孫枝蔚 《貧農夏日吟》:“露湛湛兮晨出,月高高兮夜歸。”

(2).深厚貌;濃重貌。《楚辭·九章·哀郢》:“忠湛湛而願進兮,妬被離而鄣之。” 王逸 註:“湛湛,重厚貌。” 唐 韋應物 《善福精舍示諸生》詩:“湛湛嘉樹陰,清露夜景沉。” 宋 劉克莊 《賀新郎·九日》詞:“湛湛長空黑,更那堪斜風細雨,亂愁如織。”

(3).聚集貌。《楚辭·九辯》:“乘精氣之摶摶兮,騖諸神之湛湛。” 朱熹 集註:“湛湛,厚集貌。”《漢書·司馬相如傳下》:“紛湛湛其差錯兮,雜遝膠輵以方馳。” 顏師古 註:“湛湛,積厚之貌。”《晉書·摯虞傳》:“前湛湛而攝進兮,後僸僸而方馳。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》:“運天宮之法駕,啟天路之威神……湛湛奕奕,轔轔赫赫。”

(4).水深貌。《楚辭·招魂》:“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心。” 王逸 註:“湛湛,水貌。” 南朝 梁武帝 《逸民》詩之十一:“巖巖山高,湛湛水深。” 清 陳廷敬 《渡江見焦山有作懷林吉人》詩:“只有思君日夜心, 長江 湛湛東流水。”

(5).清明澄澈貌。《藝文類聚》卷八引 晉 庾肅之 《水贊》:“湛湛涵淥,清瀾澄濬。” 南朝 梁 江淹 《清思》詩之三:“秋夜紫蘭生,湛湛明月光。” 元 無名氏 《陳州糶米》楔子:“湛湛青天則俺識,三十六丈零七尺。” 明 無名氏 《華筵趣樂談笑酒令·譏爭坐席》:“詩曰:‘秋波湛湛甚分明,識書識寶識金銀。’” 田漢 《關漢卿》第七場:“若沒些兒靈聖與世人傳,也不見得湛湛青天。”

(6).深切貌。 唐 皇甫湜 《傷獨孤賦》:“涕浪浪以相接兮,痛湛湛而不移。”

澄澄

清澈明潔貌。 晉 阮修 《上巳會詩》:“澄澄緑水,澹澹其波。” 元 無名氏 《殺狗勸夫》第三折:“卻原來是伴獨坐皓月澄澄,攪孤眠西風泠泠。” 柯岩 《天涯何處無芳草》二:“她卻仍然睜著兩隻澄澄的大眼望著我。”

有同

如同。 唐 無名氏 《開河記》:“陛下欲聽狂夫之言,學亡 秦 之事,但恐社稷崩離,有同 秦 世。”

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