水行儋耳國，陸行雕題藪

名句出處

出自唐代沈佺期的《初達驩州》

全文：
流子一十八，命予偏不偶。
配遠天遂窮，到遲日最後。
水行儋耳國，陸行雕題藪。
魂魄游鬼門，骸骨遺鯨口。
夜則忍飢臥，朝則抱病走。
搔首向南荒，拭淚看北斗。
何年赦書來，重飲洛陽酒。

沈佺期詩詞大全

參考注釋

水行

(1).水上航行。《莊子·天運》：“夫水行莫如用舟，而陸行莫如用車。”《史記·夏本紀》：“陸行乘車，水行乘船。”《晉書·傅玄傳》：“大將軍 苟晞 表請遷都，使 祗 出詣 河陰 ，修理舟檝，為水行之備。”

(2).謂游水。《新五代史·吳越世家·錢鏐》：“水軍卒 司馬福 多智而善水行。” 清 黃鷟來 《雜詩》：“水行剸蛟龍，陸出截虎兕。”

(3).水流動。《易·說卦》“為溝瀆” 唐 孔穎達 疏：“取其水行無所不通也。” 唐 韓偓 《秋村》詩：“空坡路細見騎過，遠田人近聞水行。”

(4).即水德。《南齊書·高帝紀下》：“豈其天厭水行，固已人希木德。歸功與能，事極乎此。”參見“ 水德 ”。

儋耳

(1).一種古代西南方少數民族的風俗。雕鏤其頰，皮連耳廓，分為數支，下垂至肩，作為妝飾。《後漢書·西南夷傳·哀牢》：“ 哀牢 人皆穿鼻儋耳，其渠帥自謂王者，耳皆下肩三寸，庶人則至肩而已。” 唐 張說 《宋公遺愛碑頌》：“雖有文身鑿齒，被髦儋耳，衣卉麵木，巢山館水，種落異俗而化齊，言語不通而心喻矣。”參閱《後漢書·明帝紀》 李賢 注。

(2).古代北方國名。《山海經·大荒北經》：“有 儋耳 之國， 任 姓， 禺號 子，食穀。”

(3).古代南方國名。又名 離耳 。 漢 元鼎 六年內屬，稱 儋耳郡 。在今 海南島 儋縣 。《史記·貨殖列傳》：“ 九疑 蒼梧 以南至 儋耳 者，與 江 南大同俗，而 楊 越 多焉。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“ 儋耳 黑齒 之酋， 金鄰 象郡 之渠。” 劉逵 註：“ 儋耳 人鏤其耳匡。” 唐 沉佺期 《初達驩州》詩：“水行 儋耳 國，陸行 雕題 藪。” 宋 蘇軾 《桄榔庵銘》：“ 東坡居士 ，謫於 儋耳 。” 清 管掄 《蠻中作》詩：“從來聖世要荒外， 儋耳 龍場 自有人。”《說文·耳部》“聸，垂耳也。從耳詹聲。南方有 聸耳國 ” 清 段玉裁 註：“古祇作‘耽’，一變為 聸耳 ，再變則為 儋耳 矣。”

雕題

(1).在額上刺花紋。古代南方少數民族的一種習俗。《禮記·王制》：“南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣。” 鄭玄 註：“雕文，謂刻其肌以丹青湼之。” 孔穎達 疏：“彫謂刻也，題謂額也，謂以丹青彫刻其額。” 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》：“與夫雕題卉服之士，南金象齒之珍，款紫闥而坌入，充彤庭而並陳。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·黎女》：“﹝ 黎 女﹞臨嫁先一夕乃綉面……使之不得再嫁，古所謂雕題是也。” 蔡元培 《美術的進化》：“我們古人叫作‘文身’，或叫作‘雕題’。”

(2).指古代南方雕額文身之部族。《楚辭·招魂》：“雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“連緩耳，瑣雕題，摧 天督 ，牽象犀。” 唐 司空圖 《復安南碑》：“雕題誓眾，猶疑黑穴之神。” 清 程可則 《送楊鄂州職方使安南》詩：“乘秋直入 交州郡 ，雕題負弩遙相迎。”

彫題：1.古代部落名。因額上刺花紋，故稱。題，額。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“ 西胡 、 東越 、 彫題 、 交阯 ，獨棄之乎？”

(2).泛指額上刺花紋。 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》：“凡彫題漆齒之氓，盡圖王會；若辮髮貫胸之長，鹹隸象胥。”