古來燕趙多奇士,用舍中間定興廢

郝經賢台行

名句出處

出自元代郝經的《賢台行》

全文:
高台廢突兀燕山碧,黃金泥多土猶濕。
曉日曈曨赤羽旗,燕王北廢親前廢。
費盡黃金台始成,一朝拜隗人盡驚。
誰知平地幾層土,中有全齊七十城。
禮賢復仇燕始霸,遂與諸侯雄並駕。
七百年來不用兵,一戰轟然駭天下。
二城未了昭王殂,火牛突出騎劫誅。
台上黃金少顏色,惠王空讀樂毅廢。
古來燕趙多奇士,用舍中間定興廢
還聞趙括代廉頗,敗國亡家等兒戲。
燕子城南知幾年?台平樹老漫荒煙。
莫言騏驥能千里,只重黃金不重賢。

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名句書法欣賞

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古來燕趙多奇士,用舍中間定興廢書法作品

參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

燕趙

(1).指 戰國 時 燕 趙 二國。亦泛指其所在地區,即今 河北省 北部及 山西省 西部一帶。《史記·春申君列傳》:“王之地一經兩海,要約天下,是 燕 趙 無 齊 楚 , 齊 楚 無 燕 趙 也。” 唐 崔湜 《景龍二年春日赴襄陽途中言志》詩:“余本 燕 趙 人,秉心愚且直。” 明 章美中 《秋思》詩:“涼風起 燕 趙 ,萬里浮雲陰。” 朱*德 《太行春感》詩:“從來 燕 趙 多豪傑,驅逐 倭 兒共一樽。”

(2).《古詩十九首·東城高且長》有“ 燕 趙 多佳人,美者顏如玉”句,後因以“燕趙”指美女或舞女歌姬。 南朝 梁武帝 《戲作》詩:“長袂必留客,清哇鹹繞樑。 燕 趙 羞容止, 西 妲 慚芬芳。” 宋 蘇舜欽 《昇陽殿故址》詩:“髑髏今成堆,皆昔 燕 趙 面。”

多奇

謂超群出眾;多有奇異之處。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“近之既妖,遠之有望。骨法多奇,應君之相。視之盈目,孰者克尚。” 晉 陸機 《辯亡論》上:“賓禮名賢,而 張昭 為之雄;交御豪俊,而 周瑜 為之傑。彼二君子,皆弘敏而多奇,雅達而聰哲。” 唐 盧照鄰 《宿晉安亭》詩:“聞有弦歌地,穿鑿本多奇。遊人試一覽,臨玩果忘疲。”

用舍

見“ 用舍 ”。

亦作“ 用捨 ”。1.取捨。《晉書·范弘之傳》:“ 比干 處三仁之中, 箕子 為名賢之首,後人用捨,參差不同。”《舊唐書·顏真卿傳》:“ 真卿 請皇帝先謁王陵九廟而後還宮。宰相 元載 謂 真卿 曰:‘公所見雖美,其如不合事宜何?’ 真卿 怒,前曰:‘用捨在相公耳,言者何罪?’” 明 張居正 《謝召見疏》:“為祖宗謹守成憲,不敢以臆見紛更;為國家愛養人才,不敢以私意用舍。”

(2).指被任用或不被任用。 宋 蘇軾 《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》詞序:“用捨由時,行藏在我,袖手何妨閒處看。” 宋 蘇軾 《沁園春·答曾舍人啟》:“用舍皆天,孰知令尹之無喜。”

(3).見“ 用行舍藏 ”。

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

興廢

(1).盛衰,興亡。《漢書·匡衡傳》:“ 三代 興廢,未有不由此者也。” 唐 溫庭筠 《開聖寺》詩:“猶有 南朝 舊碑在,敢將興廢問漁翁。” 陳毅 《游晉祠》詩:“帝王興廢長已矣,人民世紀金不換。”

(2).指興復廢毀的事物。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》:“舄鹵可腴,恐時無 史 白 ,興廢之術,矢陳厥謀。”

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