質行疑似鈍，至論本亡奇

名句出處

出自宋代魏了翁的《送李梁山之官二首》

全文：
質行疑似鈍，至論本亡奇。
一寸虛靈地，千年德政碑。
更窮山犖确，毋嘆路逶遲。
官職時來作，天公自已知。

魏了翁詩詞大全

參考注釋

質行

(1).謂品行誠樸。《史記·萬石張叔列傳》：“ 萬石君 家以孝謹聞乎郡國，雖 齊 魯 諸儒質行，皆自以為不及也。” 明 唐順之 《都察院都事秦君墓表》：“然 石 氏自 建 慶 而下，不再世，孝謹遂衰，豈非其質行有餘，而詩書問學之澤不足以維持之耶！” 清 劉大櫆 《吏部侍郎博野尹公行狀》：“ 江蘇 文勝、事煩劇，公倡以質行。”

(2).品德操行。《群書治要》卷四四引 漢 桓譚 《新論》：“智略有深淺，聽明有闇照，質行有薄厚。” 明 宋濂 《故熊府君墓志銘》：“雖其後更名他師，而篤實有質行者，則府君之所啟也。”

疑似

好像是又好像不是

疑似之間

至論

指高超的或正確精闢的理論。《淮南子·精神訓》：“藏《詩》《書》，修文學，而不知至論之旨，則拊盆叩瓴之徒也。” 漢 徐幹 《中論·貴言》：“或有周乎上哲之至論，通乎大聖之洪業，而好與俗士辨者何也？” 清 袁枚 《隨園詩話》卷八：“ 阮亭 奉為至論， 馮鈍吟 笑為謬談：皆非知詩者。”