醉鄉欲結無為社,劫火難燒見在詩

敖陶孫 《寄德久舍人時將過吳門

名句出處

出自宋代敖陶孫的《寄德久舍人時將過吳門》

全文:
昏花亂眼嘆吾衰,寶帶忘腰羨子宜。
碓下誰明能行者,瓮中聊覓永禪師。
醉鄉欲結無為社,劫火難燒見在詩
忽憶扁舟洞庭路,霜螯斫雪點橙絲。

敖陶孫詩詞大全

名句書法欣賞

敖陶孫醉鄉欲結無為社,劫火難燒見在詩書法作品欣賞
醉鄉欲結無為社,劫火難燒見在詩書法作品

參考注釋

醉鄉

[the dazed state in which a drinker finds himself;drunkenness;state of ecstasy] 飲酒沉醉之後,似乎進入了另一番鄉境,飄飄然別有滋味

無為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教語。謂壞劫之末所起的大火。《仁王經》:“劫火洞然,大千俱壞。” 唐 張喬 《興善寺貝多樹》詩:“永共 終南 在,應隨劫火燒。” 宋 李綱 《次韻丹霞錄示羅疇老唱和詩》:“刧火洞燒時,自有安身處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄《晉王大令保母帖》:“千年鬱鬱閟重泉,蹔出還隨刦火煙。” 清 龔自珍 《懺心》詩:“佛言刼火遇皆銷,何物千年怒若潮?” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章:“釋子又常謂 東方朔 言及刧火,已知佛法。”

(2).借指兵火。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩:“ 康 昭 二明樓,並遭劫火亡。” 清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞:“何年劫火賸殘灰,試看英雄碧血滿 龍堆 。”

見在

(1).尚存;現今存在。《史記·齊悼惠王世家》:“且 代王 又親 高帝 子,於今見在,且最為長。” 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》:“ 明皇 因於此地造寺,而名 荷澤 焉。寺今見在。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 晦翁 喝道:‘分明是他家舊墳,你倚強奪了他的,石刻見在,有何可説?’”

(2).現時;現在。 唐 元稹 《悟禪》詩:“近見新章句,因知見在心。”《明史·朱賡傳》:“禮部主事 鄭振先 遂劾 賡 十二大罪,且言 賡 與 一貫 、 錫爵 為過去、見在、未來三身。” 清 龔自珍 《正<大品彌陀經>魏譯》:“若十方,若過去世,若見在世,若未來世,無一色非我願者,無一香非我願者。”

敖陶孫名句,寄德久舍人時將過吳門名句

詩詞推薦

  • 登揚州孝先寺佛閣

    趙湘唐代〕勝寺登危閣。憑欄即近雕。無雲生北固,看日下南朝。木落吳山迥,天晴楚水遙。從容萬慮息,目喜赴僧招。
    醉鄉欲結無為社,劫火難燒見在詩 詩詞名句
  • 無夢令

    丘處機元代〕皇統年時飢餓。萬戶愁生眉鎖。有口卻無餐,滴淚謾成珠顆。災禍。災禍。災禍臨頭怎躲。
    醉鄉欲結無為社,劫火難燒見在詩 詩詞名句
  • 作竹籬成因把酒其間戲題四十字

    陸游宋代〕今日偶暄暖,臥聞林鳥呼。雖思大白飲,未免小蒼扶。柳色動籬外,梅花來座隅。夕陽紅滿野,更復倒殘壼。
  • 寄上田僕射

    韓翃唐代〕家封薛縣異諸田,報主榮親義兩全。僕射臨戎謝安石,大夫持憲杜延年。金裝晝出羅千騎,玉案晨餐直萬錢。應念
  • 詠史上霍光

    陳普宋代〕幾度鹹陽累積屍,盡緣丘冢似焉支。覆車愁殺張車騎,印綬臨身必十辭。
    醉鄉欲結無為社,劫火難燒見在詩 詩詞名句
  • 次韻郭帥梅三首

    陳造宋代〕後乘從公訪古梅,梢含笑臉未全開。不妨東合撩詩興,未分愁聽起夜來。
    醉鄉欲結無為社,劫火難燒見在詩 詩詞名句
  • 接花

    方岳宋代〕楚籜並刀杜雨前,掇紅接紫自年年。顛風稗子僧成佛,白日燦柯人詐仙。半霎時移愚智性,一丸泥奪化工權。可憐
  • 送張宗甫兄弟楚觀登舟赴湖北試

    文天祥宋代〕金螺曉氣照人寒,手把天漿領佩環。夜有送魚來赤壁,秋風吹雁發衡山。東南折處旗花見,牛女光中槎影還。見說
    醉鄉欲結無為社,劫火難燒見在詩 詩詞名句
  • 洛橋寒食日作十韻

    白居易唐代〕上苑風煙好,中橋道路平。蹴球塵不起,潑火雨新晴。宿醉頭仍重,晨游眼乍明。老慵雖省事,春誘尚多情。遇客
    醉鄉欲結無為社,劫火難燒見在詩 詩詞名句
  • 題史院壁

    陸游宋代〕苔甃平分路,銅環半掩扉。殘蕪寒不死,敗葉落還飛。責重何由塞,愁生但念歸。非無茅一把,世事苦相違。
醉鄉欲結無為社,劫火難燒見在詩 詩詞名句