名句出處
出自宋代余靖的《同黃宰游寶林精舍書佑長老壁》
全文:
浮生萬慮日營營,同訪禪居耳目醒。
尋勝已窮煙靄外,談空應有鬼神聽。
松筠不變春長在,風雨無時地本靈。
便擬構庵來結社,莫嫌頻此扣岩扃。
名句書法欣賞
參考注釋
浮生
語本《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虛浮不定,因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩:“浮生急馳電,物道險絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩:“自言行樂朝朝是,豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》:“浮生回首如馳影,能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三:“永別了!如夢的浮生,謎一樣的人生!”
萬慮
(1).反覆思考。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“ 魏文 下詔,辭義多偉,至於‘作威作福’,其萬慮之一蔽乎!”
(2).思緒萬端。 唐 韓愈 《感春》詩之四:“數盃澆腸雖暫醉,皎皎萬慮醒還新。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之三:“俯仰念物化,萬慮此俱寂。”
營營
(1) 象聲詞
營營青蠅
(2) 奔走鑽營
畢生營營,追求名利
(3) 常含貶義
禪居
僧人居住之所。指寺院。 隋 江總 《修心賦》:“邇迺野開靈塔,地築禪居。” 唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》:“悲梵室之未宏,悼禪居之猶褊。” 宋 蘇軾 《白雲居》詩:“禪居何所有,戶牖白雲分。” 金 劉仲尹 《西溪牡丹》詩:“我欲禪居浄餘習,湖灘枕石看游魚。”
耳目
(1) 耳朵與眼睛;耳聞目睹
耳目之明,如是其狹也。——《荀子·君道》
耳目之福非淺
耳目靈光
(2) 監視人或為別人收集情報者
使者以從事為耳目。——《後漢書·朱浮傳》
余靖名句,同黃宰游寶林精舍書佑長老壁名句