堪笑山家太早計，已陳竹几與藤床

名句出處

出自宋代陸游的《四月旦作時立夏已十餘日》

全文：
京塵相值各匆忙，誰信閒人日月長？爭葉蠶飢鬧風雨，趁虛茶嬾斗旗槍。
林中晚筍供廚美，庭下新桐覆井涼。
堪笑山家太早計，已陳竹几與藤床。
四月二十八日作又行遍人間病不禁，四月欲盡五月初，九十未及八十餘。
開口何曾談世事，收身且復愛吾廬。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

堪笑

可笑。《封神演義》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉勞心思竟何從！”

山家

(1).山野人家。《南史·賊臣傳·侯景》：“山家小兒果攘背， 太極殿 前作虎視。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復至東屯茅屋》詩之二：“山家蒸栗暖，野飯射麋新。” 明 高啟 《一剪梅·閒居》詞：“竹門茅屋槿籬笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然風物似山家。”

(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩：“一獲山家贈，令吾媿汝曹。” 清 張爾岐 《蒿庵閒話》卷一：“又古人名刺，相見後亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺，作山家之寶，亦以 鄭公 故，非通例也。” 魏野 ，見《宋史·隱逸傳上》。

(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·吳東昇》：“年八十，臨終作詩曰：‘……念我行藏無大過，請僧超度有何功？掘坑埋了平生願，休信山家吉與凶。’” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭寵》：“同去山家走一遭……實不相瞞，學生為老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”

(4).佛教天台宗流派山家宗的省稱。 呂澂 《中國佛學源流略講·宋代佛教》：“意見終於不能一致，而分裂為兩派， 知禮 等稱為山家，即稱 晤恩 等為山外。”參見“ 山家宗 ”。

太早計

大早計。 宋 黃庭堅 《子瞻子夏丘明見戲聊復戲答》詩：“化工見彈太早計，端為失明能著書。” 馬浮 《爾雅台答問·答劉君》：“今觀足下所引諸書，真偽錯雜，似於二氏源流未暇深考，而遽言具源，似太早計。”參見“ 大3早計 ”。

竹几

即竹夫人。 唐 白居易 《閒居》詩：“南簷半牀日，暖臥因成熟，綿袍擁兩膝，竹几支雙臂。” 宋 蘇軾 《午窗坐睡》詩：“蒲*團蟠兩膝，竹几閣雙肘。” 宋 蘇軾 《次韻柳子玉》：“聞道牀頭惟竹几，夫人應不解卿卿。”自註：“俗謂竹几為竹夫人。” 清 張岱 《陶庵夢憶·不二齋》：“余於左設石牀竹几，帷之紗幕，以障蚊虻。”參見“ 竹夫人 ”。