辨百草、功顯神農，播稼穡、德布華夷

名句出處

出自元代長筌子的《拋球樂》

全文：
細開根基妙道，幾人深知。
自大朴初分，剖散洪ㄨ，畫八卦帝尊伏犧。
辨百草、功顯神農，播稼穡、德布華夷。
次後運啟軒轅，聖明宣教，諸方吐瑞芝。
感遐荒奠枕，清寧萬國，更迤邐求道，七十餘師。
從此闡淳風，降後代神仙出世機。
既到今日，不悟群迷。
總被利名驅馳。
獨余擺脫羈縻。
任落魄、南北與東西。
壺中景，真訊息，三火烹煎坎離。
杳冥恍惚，誰信有、純陽龍飛。
斡開玉戶金關，祥煙瑞氣，紅雲罩紫微。
聽無弦雪曲，仙音韻正美，見日月配合，結就刀圭。
功滿大丹成，便拂袖長生路上歸。
住天宮快樂，武陵瑤池。

長筌子詩詞大全

參考注釋

百草

各種草類。亦指各種花木。《莊子·庚桑楚》：“夫春氣發而百草生，正得秋而萬寳成。” 漢 王充 《論衡·幸偶》：“夫百草之類，皆有補益，遭醫人採掇，成為良藥。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·王微》：“寂歷百草晦，欻吸鵾鷄悲。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷》：“歲暮百草零，疾風高岡裂。” 宋 蘇軾 《蘇州閭丘江君二家雨中飲酒》詩之二：“曾把四絃娛 白傅 （ 白居易 ），敢將百草鬭 吳王 。”

神農

中國上古傳說中教人農耕,親嘗百草的人物;農業、醫藥由他開始

稼穡

農事的總稱。春耕為稼,秋收為穡,即播種與收穫,泛指農業勞動

士爰稼穡。——《書·洪範》

天下晏然,民務稼穡。——《漢書·高后紀贊》

華夷

(1).指 漢 族與少數民族。後亦指 中國 和外國。《晉書·元帝紀》：“天地之際既美，華夷之情允洽。” 唐 杜甫 《嚴公廳宴詠蜀道畫圖》：“華夷山不斷， 吳 蜀 水相通。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博生日禮物口宣》：“卿勛在廟社，名聞華夷。” 清 龔自珍 《大誓答問第二十四》：“又譯字之人，必 華 夷兩通而後能之。”

(2). 宋 元 時指國家的疆域。 元 關漢卿 《一枝花·杭州景》套曲：“大 元 朝新附國，亡 宋 家舊華夷。” 王季思 註：“ 宋 元 時稱國家的疆域為華夷，因為它包括了少數民族地區。” 元 王實甫 《麗春堂》第二折：“則俺那仁慈的明聖主，掌一統錦華夷，可則是平安了十萬里。” 明 《殺狗記·看書苦諫》：“再整舊華夷，重覩江山麗。”