雄筆仙才鐫勒見，屬車塵界默存書

名句出處

出自宋代蘇籀的《勾龍君貺求所居垂蔭亭岷堂二首》

全文：
蔥蔚敬亭非索漠，幾希陶宅繞扶疏。
江山壯觀惟人助，祖禰高情陟彼砠。
雄筆仙才鐫勒見，屬車塵界默存書。
柴荊雖掩漁竿掛，旌戟嵯峩表舊廬。

蘇籀詩詞大全

參考注釋

雄筆

猶雄文。 唐 王勃 《秋晚入洛於畢公宅別道王宴序》：“雄筆壯詞，煙霞照灼。” 宋 王安石 《金山寺》詩：“誰言 張處士 ，雄筆映千古。”

仙才

(1).道教謂成仙者的資質。 晉 郭璞 《遊仙詩》：“ 燕昭 無靈氣， 漢武 非仙才。”

(2).超凡越俗的才華。 宋 王得臣 《麈史》卷中：“ 慶曆 間， 宋景文 諸公在館，嘗評 唐 人之詩，雲‘ 太白 仙才， 長吉 鬼才’，其餘不盡記也。” 明 屠隆 《彩毫記·脫靴捧硯》：“矢口立成，妙麗如此，真仙才也！” 清 龔自珍 《台城路》詞：“明月 揚州 ，古來英麗，端合仙才人住。”

鐫勒

在金石上雕刻文字。多用於表彰人物的功業、事跡。 南朝 梁 任昉 《為范始興作求立太宰碑表》：“故精廬妄啟，必窮鐫勒之盛。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“ 顏真卿 為 平原 太守，立三碑……其二碑求得舊文，買石鐫勒，樹之郡門。”《水滸傳》第一○一回：“ 宋江 令 蕭讓 、 金大堅 鐫勒碑石，記敘其事。”

車塵

(1).車行揚起的塵埃。喻奔走的辛苦。 唐 溫庭筠 《秋日》詩：“天籟思林嶺，車塵倦都邑。” 清 顧彩 《梅花驛》詩：“馬跡車塵暗陌頭，遙看古驛入南州。”

(2).指代車騎。敬稱對方時亦用之。 唐 羅隱 《偶興》詩：“逐隊隨行二十春， 曲江 池畔避車塵。如今贏得將衰老，閒看人間得意人。” 宋 蘇軾 《與潁州運使劉昱啟》：“暫屈外臺之寄，一蘇右輔之民。日望車塵，按臨封部。” 清 吳偉業 《讀史雜感》詩之四：“匍匐車塵下，腰間玉鹿盧。”

默存

謂形不動而神遊。《列子·周穆王》：“化人復謁王同游，所及之處，仰不見日月，俯不見河海……既寤，所坐猶嚮者之處，侍御猶嚮者之人。視其前，則酒未清，餚未昲。王問所從來。左右曰：‘王默存耳。’” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋下》：“ 興元 城固縣 有 韋氏 女，兩歲能語，自然識字，好讀佛經……至八歲，忽清晨薰衣靚粧，默存牖下。父母訝移時不出，視之，已蛻衣而失，竟不知何之。” 宋 蘇軾 《永和清都觀謝道士求此詩》：“覊枕未容春夢斷， 青都 宛在默存中。”