思賢書院假山原文
何來搬取昆崙峰,屹然映照池波中。
波中瀲灩石玲瓏,石面洗出梨花風。
一壺中藏小天地,三十六洞桃花雨。
千年髯松鎖不住,只愁化作茅龍去。
詩詞問答
問:思賢書院假山的作者是誰?答:王良佐
問:思賢書院假山寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 出處:槜李詩系卷三十九
參考注釋
屹然
高聳;有威嚴;堂堂;威風凜凜
屹然不動
映照
光線照射
月光映照著窗簾
瀲灩
(1) 形容水盈溢
(2) 形容水波蕩漾
浟湙瀲灩,浮天無岸。——木華《海賦》
水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。——蘇軾《飲湖上初晴後雨》
湖光瀲灩
玲瓏
(1) 精巧細微
小巧玲瓏
(2) 靈活敏捷
嬌小玲瓏
(3) 形容玉相撞擊的聲音
梨花
亦作“棃花”。1.梨樹的花,一般為純白色。 南朝 梁 蕭子顯 《燕歌行》:“ 洛陽 梨花落如雪,河邊細草細如茵。” 唐 岑參 《白雪歌送武判官歸京》:“北風捲地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。” 明 高啟 《飲陳山人園次能翁韻》:“桃花棃花已狼籍,躑躅花開如火炎。”
(2).一種較小的酒杯名。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·回仙》:“ 陸元光 《回仙録》云:‘…… 回公 曰:飲器中,惟鐘鼎為大,屈巵、螺杯次之,而棃花、蕉葉最小。’”
(3).指梨花槍法。 姚雪垠 《李自成》第二卷第十一章:“你到老營去住幾天,請 劉芳亮 將爺指點指點,去掉花槍,回到梨花正宗。”自註:“梨花,即梨花槍,亦即 楊 家槍法。”參見“ 梨花槍 ”。
(4).指梨花大鼓。詳“ 梨花大鼓 ”。
(5).舊武器名。參見“ 梨花槍 ”。
一壺
(1).一個盛物的葫蘆。亦泛指一盛食之器。《戰國策·中山策》:“吾以一杯羊羹亡國,以一壺飡得士二人。”《後漢書·費長房傳》:“市中有老翁賣藥,懸一壺於肆頭,及市罷,輒跳入壺中。”《南史·隱逸傳·僧岩》:“後忽為沙門,棲遲山谷,常以一壺自隨。”
(2).道家傳說壺中別有天地,因常以“一壺”喻宇宙或仙境。 唐 王維 《贈焦道士》詩:“坐知千里外,跳向一壺中。” 唐 劉禹錫 《尋汪道士不遇》詩:“笙歌五雲里,天地一壺中。” 元 許有壬 《琳宮詞次安南王韻》:“一壺天地渾無跡,只有清風動竹聲。”參見“ 壺天 ”、“ 壺公 ”。
(3).特指一壺酒。 唐 儲光羲 《田家雜興》詩之二:“日與南山老,兀然傾一壺。” 金 元好問 《後飲酒》詩之一:“當其得意時,萬物寄一壺。”
中藏
(1).內臟。《史記·扁鵲倉公列傳》:“其人嗜粥,故中藏實。”
(2).指內心情感或腹中才學。 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上:“比興互陳,反覆唱嘆,而中藏之懽愉慘戚,隱躍欲傳。”《歧路燈》第十一回:“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一會話,大約語言甜俗,意味粗淺,中藏早是一望而知的。”
(3).喻詩文內容。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·格局》:“予謂文字之新奇在中藏,不在外貌。”
(4).中藏府的省稱。
小天地
指個人的相對封閉而自足的生活圈子
三十六
約計之詞,極言其多。《文選·班固<西都賦>》:“離宮別館,三十六所。” 李善 註:“離別,非一所也。《上林賦》曰:離宮別館,彌山跨谷。” 唐 駱賓王 《帝京篇》:“ 秦 塞重關一百二, 漢 家離宮三十六。” 宋 王珪 《宮詞》:“漏永禁宮三十六,宴回爭踏月輪歸。”《儒林外史》第十四回:“三十六家花酒店,七十二座管弦樓。”
桃花雨
(1). 唐 李賀 《將進酒》詩:“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。”後因用“桃花雨”指暮春飄飛的桃花。 宋 周邦彥 《一落索》詞:“倚闌一霎酒旗風,任撲面、桃花雨。”
(2).指春雨。 清 馮景 《題孫霜瞻<公子垂釣圖>》詩:“桃花雨漲肥鱖魚,人言此味踰花豬。”
(3).形容桃花馬大汗淋漓的樣子。 明 張居正 《恭題文皇四駿圖·龍駒》詩:“流矢當胸戰不休,污溝血點桃花雨。”參見“ 桃花馬 ”。
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”
不住
(1).不停;不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》:“不常不住,非今非昔。” 唐 李白 《早發白帝城》詩:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞:“昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢,已三更。” 茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看見老爺臉上有點喜色,不住的點頭。”
(2).用在動詞後,表示動作的目的沒有實現。 魯迅 《故事新編·補天》:“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土裡,禁不住很詫異了。” 艾蕉 《雨》:“母親忍不住了,連忙幫女兒脫下了濕衣。”
化作
(1).化育生成。《莊子·天道》:“萬物化作,萌區有狀,盛衰之殺,變化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》:“自拜上帝之後,件件可悉,不知天意如何化作此人。”
(2).變成。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 廬陵 有木客鳥,大如鵲,千百為羣,不與眾鳥相厠。俗雲是古之木客花化作。”《西遊記》第十五回:“卻才是 金頭揭諦 請了菩薩來,把那澗里龍化作我們的白馬。” 魯迅 《野草·雪》:“寒夜使他結一層冰,化作不透明的水晶模樣。”
茅龍
相傳仙人所騎的神物。 漢 劉向 《列仙傳·呼子先》:“ 呼子先 者, 漢中 關 下卜師也,老壽百餘歲。臨去,呼酒家老嫗曰:‘急裝,當與嫗共應 中陵王 。’夜有仙人持二茅狗來至,呼 子先 。 子先 持一與酒家嫗,得而騎之。乃龍也,上 華陰山 。” 唐 李白 《西嶽雲台歌送丹丘子》:“玉漿儻惠故人飲,騎二茅龍上天飛。” 明 梅鼎祚 《玉合記·閨晤》:“香塵昔慣踐輕軀,弄笛曾經伴 緑珠 。飛天早借茅龍馭。” 清 沉用濟 《望西嶽》詩:“欲跨茅龍問酒母,芝田堪種乏仙才。”
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