初退生衣進熟衣，新涼只與睡相宜

名句出處

出自宋代楊萬里的《新涼感興》

全文：
初退生衣進熟衣，新涼只與睡相宜。
草爭人跡微疏處，荷怯秋風欲動時。
又是一年將過眼，如何兩鬢不成絲。
中元節後新來懶，草冊才抄第二詩。

楊萬里詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

生衣

(1).指物體表面寄生的菌藻類植物。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩：“歸楫生衣臥，春鷗洗翅呼。” 王嗣奭 釋：“楫生水衣，而猶臥波。” 宋 陳師道 《酬智叔見贈》詩：“過逢為説 侯芭 在，臥楫生衣犢有孫。”

(2).夏衣。 唐 王建 《秋日後》詩：“立秋日後無多熱，漸覺生衣不著身。” 宋 陸游 《晨起獨行綠陰間》詩：“不恨過時嘗煮酒，且欣平旦著生衣。” 清 納蘭性德 《天仙子》詞：“薄霜庭院怯生衣，心悄悄。”

進熟

亦作“ 進孰 ”。1.進虛美之言。一說，猶言進見熟習。《史記·大宛列傳》：“而 漢 使者往既多，其少從率多進熟於天子，言曰：‘ 宛 有善馬在 貳師城 ，匿不肯與 漢 使。’” 裴駰 集解引《漢書音義》：“進熟，美語如成熟者也。”《漢書·張騫傳》：“ 漢 使往既多，其少從率進孰於天子，言 大宛 有善馬在 貳師城 ，匿不肯示 漢 使。” 顏師古 註：“ 孟康 曰：‘進孰，美語如成孰也。’ 晉灼 曰：‘多進虛美之言、必成之計於天子，而率不果也。’進孰者，但空進成孰之言。” 王先謙 補註引 王闓運 曰：“進孰，言進見孰習也。以習孰故無所不言，而言及馬矣。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三：“一旦，中書進熟，除一臣僚為 益 漕。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部一》：“《東軒筆録》載 王沂公 命 王耿 按 陳絳 事至中書，立命進熟。進熟不知何物，以意度之，似是具呈之義。”

(2).指祭祀時進熟食。《禮記·祭義》“反饋樂成” 漢 鄭玄 註：“天子諸侯之祭或從血腥始，至反饋，是進熟也。” 孔穎達 疏：“此天子諸侯之祭，血腥而始，及至進是，設饌進孰，合樂成畢。”《新唐書·禮樂志一》：“凡祭祀之節有六……六曰進熟、饋食。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“公以《開元禮》參酌於 三代 之典，繼以進熟之際作《雍和樂》。”

新涼

指初秋涼爽的天氣。 唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“時秋積雨霽，新涼入郊墟。” 宋 徐璣 《新涼》詩：“黃鶯也愛新涼好，飛過青山影里啼。” 元 薩都剌 《溪行中秋翫月》詩：“微波漾漾風徐徐，新涼拂拂飄裙裾。”

相宜

合適,符合

在那個場合你說這樣的話是不相宜的