洗耳澗邊清徹骨，振衣崗上淨無泥

名句出處

出自明代吳璉的《和鄺敦仁游白雲山韻》

全文：
白雲高覺四山低，中有源泉注百溪。
洗耳澗邊清徹骨，振衣崗上淨無泥。
談間適意言何盡，天際輕陰日未西。
屐穩路平行易易，免教前路鷓鴣啼。

吳璉詩詞大全

參考注釋

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 註：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中嶽 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語者，則擊玉磬數聲於耳。客或問之，對曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節迫吹帽。” 元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者。”

徹骨

深透入骨,比喻程度極深

寒風徹骨

振衣

抖衣去塵，整衣。《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” 王逸 註：“去塵穢也。” 晉 陸機 《招隱詩》：“明發心不夷，振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》詩之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“急起篝燈，振衣冥索。”

無泥

(1).猶言無丸泥之固。謂難以固守。 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“ 洛陽 未復， 函谷 無泥。旋駕 金陵 ，方膺天眷。”

(2).不沾泥土。形容潔淨。 唐 杜甫 《奉答嚴中丞雨中見憶》詩之二：“何日雨晴雲出溪，白沙青石洗無泥。” 宋 蘇軾 《留題仙遊潭》詩：“青潭百尺皎無泥，山木陰陰谷鳥啼。”