居然化城地,長與客塵分

宋祁龍巖寺

名句出處

出自宋代宋祁的《龍巖寺》

全文:
磴齒緣蒼巘,檐牙冒紫氛。
樓鳴穿峽瀨,堂宿抱峰雲。
鳥散生台晏,僧歸浴樹曛。
居然化城地,長與客塵分

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居然化城地,長與客塵分書法作品

參考注釋

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

化城

(1).一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難,先說小乘涅槃,猶如化城,眾生中途暫以止息,進而求取真正佛果。見《法華經·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運 《緣覺聲聞合贊》:“厭苦情多,兼物志少。如彼化城,權可得寳。誘以涅槃,救爾生老。” 唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》:“慧刀已裂,化城斯引。” 清 龔自珍 《支*那古德遺書序》:“導之也有師,扶持之也有相,尚猶慮夫涉之也有淺深,閲之也有久暫,則有諸境以為之策,有化城以為之止息,乃有大事因緣以為之歸墟。”

(2).指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩:“自知浮世一化城,願結跏趺面牆坐。”

(3).指佛寺。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“竹徑從初地,蓮峰出化城。” 唐 劉禹錫 《賈客詞》:“邀福禱波神,施財游化城。” 明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩:“化城依宿處,自學此身閒。”

(4).指海市蜃樓。 清 周亮工 《書影》卷四:“若九春三秋,天景清麗,必有素霧自岊起,須臾粉堞青甃,彌亘數里,樓臺轇葛,殊木異葩,數息中,霧氣散漫,不復見矣,謂之化城。”

(5).古寺名。廢址在今 安徽 當塗 。 唐 李白 《陪族叔當塗宰游化城寺升公清風亭》詩:“ 化城 若化出,金榜天宮開。” 王琦 注引《太平府志》:“古 化城寺 ,在府城內 向化橋 西 禮賢坊 , 吳大帝 時建,基址最廣。”

客塵

(1).佛教語。指塵世的種種煩惱。《維摩詰經·問疾品》:“菩薩斷除客塵煩惱而起大悲。”註:“ 什 曰:心本清淨,無有塵垢,塵垢事會而生,於心為客塵也。 肇 曰:心遇外緣,煩惱橫起,故名客塵。” 南朝 梁武帝 《淨業賦》:“如久澄水,如新磨鏡,外照多像,內見眾病,既除客塵,又還自性。” 唐 獨孤及 《佛頂尊勝陀羅尼幢贊》:“故大音傳於密教,茫茫五濁,客塵覆之。” 宋 蘇軾 《勝相院經藏記》:“願我今者,作是偈已,盡未來世,永斷諸業,客塵妄想,及諸理障,一切世間,無取無舍,無憎無愛,無可無不可。” 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》:“金枷玉鎖何時脫,蠅利蝸名鎮日奔。生惡趣,惹客塵,膠膠擾擾只貪嗔。”

(2).旅途中所受的風塵。喻旅途勞頓。 宋 范成大 《題如夢堂壁》詩:“片雲不載歸夢,兩鬢全供客塵。”

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