幼熟聞之今亦然,放燈收燈藉傳令

乾隆鳴鑼行

名句出處

出自清代乾隆的《鳴鑼行》

全文:
鳴鑼早晚時有定,一處鳴鑼五處應。
御園縱橫無三里,一已遍聞五何倩。
司房帖傳掌儀司,始自何年艱究竟。
幼熟聞之今亦然,放燈收燈藉傳令
匉訇鞺鞳那厭喧,事好張大習成性。
類乎斯者難婁數,弗勝其去斯猶剩。
非甚礙戒甚疾惡,況因華節姑且聽。
雖然懼亦即在茲,少弗慎焉弊將盛。

乾隆詩詞大全

參考注釋

熟聞

經常聽到。 宋 田況 《儒林公議》卷下:“ 張昭 論將,以 魯肅 為麄疎, 漢帝 、 吳王 熟聞此義。”《東周列國志》第二六回:“此 晉國 之大賢人,臣熟聞其名也。” 姚雪垠 《言志篇》:“壯懷常伴荒雞舞,寒夜熟聞關上鐘。”

亦然

也是這樣。《穀梁傳·成公七年》:“免牲者,為之緇衣纁裳,有司玄端,奉送至於南郊,免牛亦然。” 宋 范鎮 《東齋記事》卷二:“ 周諫議 湛 善射弩,十發十中的,隔屋射亦然。” 毛澤*東 《論持久戰》五二:“內線和外線--抗日戰爭是整個處於內線作戰的地位的;但是主力軍和游擊隊的關係,則是主力軍在內線,游擊隊在外線,形成夾攻敵人的奇觀。各游擊區的關係亦然。”

放燈

(1).指農曆正月元宵節燃點花燈供民游賞的風俗。放燈之期,代有不同,約在正月十一日至二十日之間。 宋 江休復 《江鄰幾雜誌》:“京師上元,放燈三夕, 錢氏 納土進錢買兩夜,今十七,十八兩夜燈,因 錢氏 而添之。” 明 沉德符 《野獲編補遺·畿輔·元夕放燈》:“禮部上疏,援引前例請旨,許來年新正民間放燈凡十晝夜,蓋比之 宋 初 錢俶 買宴增三日之外,又展二日。”

(2).指放河燈。 明 劉侗 於奕正 《帝京景物略·春場》:“﹝七月﹞十五日,諸寺建盂蘭盆會,夜於水次放燈,曰放河燈。”《儒林外史》第四回:“眾和尚喫完了齋,洗了臉和手,吹打拜懺,行香放燈,施食散花,跑五方,整整鬧了三晝夜,方纔散了。”

收燈

舊俗農曆正月十五為燈節,正月十三日謂上燈,正月十八日謂收燈。 宋 姜夔 《浣溪沙》詞序:“己酉歲客 吳興 ,收燈夜闔戶無聊。” 宋 范成大 《浣溪沙·元夕後三日王文明席上》詞:“寶髻雙雙出綺叢,妝光梅影各春風。收燈時候卻相逢。” 清 黃景仁 《木蘭花慢·十八夜對月》詞:“道今夜收燈,半城猶照,剩管殘絃。”

傳令

下達檔案通知和命令

傳令嘉獎

乾隆名句,鳴鑼行名句

詩詞推薦

  • 張栻宋代〕郴山足奇變,其水復清美。
  • 霾風

    王安石宋代〕霾風攜萬物,暴雨膏九州。卉花何其多,天闕亦已稠。白日不照見,乾坤莽悲愁。時也獨奈何,我歌無有求。
    幼熟聞之今亦然,放燈收燈藉傳令 詩詞名句
  • 題勝果寺

    乾隆清代〕當年甲第作祗園,世事由來逝水翻。亟勝隨衰理不易,施檀重煥謂徒煩。風來幡動誰能所,山峙江流各靜喧。趙氏
  • 南郊大禮詩

    王禹偁宋代〕乾元門上赭袍光,雉扇初開散御香。郊祀一千年運祚,赦書三萬里封疆。人間早木沾皇澤,天上鹹韶送壽觴。惆悵
  • 菊苗·其一

    彭汝礪宋代〕重陽 * 花,零落殆無有。微陽動淵泉,嫩葉出枯朽。青青好顏色,寂寥霜雪後。物理如轉環,開花豈其久。
  • 老范善畫牛有學為八牛圖者一犢在前又置一童

    曾豐宋代〕誰謂群牛戲寫真,犢前牝後更精神。不知老牯心枯淡,豈有將身作化身。
    幼熟聞之今亦然,放燈收燈藉傳令 詩詞名句
  • 碧峰館

    乾隆清代〕館倚玉笏森,碧峰插天表。其下屋三間,畝平朴而窈。向東延望遙,昆明似杯小。千林未作葉,晦晴幻枝杪。滃濛
  • 塞上

    司馬光宋代〕鴻雁秋先到,牛羊夕未還。旌旗遙背水,亭堠遠依山。落日銜西塞,陰煙澹北關。何時獻戎捷,鞍甲一朝閒。
  • 朝二首

    杜甫唐代〕清旭楚宮南,霜空萬嶺含。野人時獨往,雲木曉相參。俊鶻無聲過,飢烏下食貪。病身終不動,搖落任江潭。浦帆
  • 貧甚自勵

    陸游宋代〕忍病停朝藥,捐書省夜燈。都門下第客,山寺退居僧。天每臨幽隱,人何與廢興?能輕馬千駟,肯慕稷三升!
    幼熟聞之今亦然,放燈收燈藉傳令 詩詞名句
幼熟聞之今亦然,放燈收燈藉傳令 詩詞名句