形氣互發明，顯微相貫屬

名句出處

出自宋代魏了翁的《洪士龍以洪舜俞考功所作竹洲精舍記見問》

全文：
考功記竹洲，所業在淇奧。
謂學與自修，此何取於竹。
士龍來諗余，試請言其目。
天地之大端，松篁受命獨。
陰陽迭盈虛，表里更見伏。
厥象肖坎離，厥理寓姤復。
榆杏柞與檀，四序所宜木。
此獨貫四時，不受寒暑觸。
示人人不察，但識霜更綠。
誰能淇之上，興寓三反覆。
形氣互發明，顯微相貫屬。
嗟余粗知方，倚枝看不足。
安得兩洪君，試同煙露宿。

魏了翁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

形氣

(1).形和氣。形，指具體物象；氣，指構成宇宙萬物的最根本的物質。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“形氣轉續兮，變化而蟺。” 宋 陳亮 《勉強行道大有功》：“夫道非出於形氣之表，而常行於事物之間者也。”

(2).指精氣、元氣。 漢 班固 《幽通賦》：“形氣發於根柢兮，柯葉匯而零茂。” 晉 葛洪 《抱朴子·道意》：“煎熬形氣，刻削天和。”

(3).指表情和語氣。《三國志·吳志·韋曜傳》：“被問寒戰，形氣吶吃。”

(4).形貌和氣質。 唐 高仲武 《中興間氣集·李季蘭》：“士有百行，女唯四德。 季蘭 則不然，形氣既雌，詩意亦盪。” 宋 沉遼 《寄題野翁無悶堂》詩：“想見野翁形氣古，少年詞華奮瓌瑋。”

發明

創造出的以前不存在的事物或方法

新發明

需要是發明之母

顯微

顯著和隱微。 明 李東陽 《泉齋說》：“後人論道者曰：‘體用一源，顯微無間。’” 明 沉鯨 《雙珠記·西市認母》：“聆言語，貴思維，孝感曾無間顯微。”

貫屬

連貫，連屬。 宋 彭龜年 《策問》之七：“天下之勢，當使如脈絡貫屬，而郵置者，蓋脈絡之所以行者也。” 清 唐甄 《潛書·為政》：“舉數千里之內，轉相貫屬，視聽指使，如在一室。”