夫子曰止,臣非索隱

金履祥北山之高壽北山何先生

名句出處

出自宋代金履祥的《北山之高壽北山何先生》

全文:
夫子曰止,臣非索隱
士各有志,亦既耄只。
天子曰猷。
咨爾夫子,汝予交修。

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夫子曰止,臣非索隱書法作品

參考注釋

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

索隱

(1).探求隱微奧秘的道理。《易·繫辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。” 孔穎達 疏:“索謂求索,隱謂隱藏。” 唐 蕭祜 《游石堂觀》詩:“ 沉生 為政哀惸嫠,又能索隱探靈奇。” 宋 范仲淹 《乾為金賦》:“索隱而神道可極,取象而物形何遁。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“其上焉者,行本好奇,知足索隱。”

(2).對古籍的注釋考證。 唐 司馬貞 《<史記索隱>序》:“今止探求異聞,採摭典故,解其所未解,申其所未申者,釋文演注,又為述贊,凡三十卷,號曰《史記索隱》。” 郭沫若 《文藝論集·古書今譯的問題》:“整理 中國 的古書,如考證真偽,作有系統的研究,加新式標點,作群書索隱,都是必要的事。”

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