百里無惡獸，千里無冤人

名句出處

出自宋代梅堯臣的《送河陽通判張寺丞從富公辟》

全文：
張公愛神鍔，佩服近玉麟。
又拭華陰土，光彩一以新。
百里無惡獸，千里無冤人。
今朝欲何人，去去延平津。
應當出匣飛。
騰波決秋旻。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

無惡

不憎恨。《詩·周頌·振鷺》：“在彼無惡，在此無斁。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·楚莊王》：“《詩》雲……‘無怨無惡，率由羣匹’，此之謂也。” 唐 韓愈 《唐越州刺史薛君墓志銘》：“公之初志，不以事累，僶勉以隨，亦貴於位，無怨無惡，中以自寳。”

沒有邪*惡意念。 漢 董仲舒 《春秋繁露·深察名號》：“栣眾惡於內，弗使得發於外者，心也，人之受氣苟無惡者，心何栣哉。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》