名句出處
出自魏晉阮籍的《詠懷》
全文：
炎光延萬里，洪川盪湍瀨。
彎弓掛扶桑，長劍倚天外。
泰山成砥礪，黃河為裳帶。
視彼莊周子，榮枯何足賴？捐身棄中原，烏鳶作患害。
豈若雄傑士，功名從此大。
參考注釋
莊周
即莊子，約前369—前295,中國古代哲學家——道家的代表之一的簡稱
榮枯
(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“孰知寒暑積，僶俛見榮枯。” 唐 溫庭筠 《題端正樹》詩：“草木榮枯似人事，緑陰寂寞 漢 陵秋。”
(2).喻人世的盛衰、窮達。《後漢書·馮異傳》：“結死生之約，同榮枯之計。” 唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩：“兄弟得相見，榮枯何處論。”《紅樓夢》第九二回：“人世的榮枯，仕途的得失，終屬難定。” 廖仲愷 《如此江山·題白雲遠眺圖》詞：“蒼茫眼底，有多少榮枯，滄桑人事？”
何足
猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》：“﹝ 百里傒 ﹞謝曰：‘臣亡國之臣，何足問！’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六：“ 穎 心愴然，即寤，語諸左右，曰：‘夢為虛耳，亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》：“再勤學數年便當大捷矣，區區一秀才，何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》：“但因言語跟著時代的變化，將來還可以有新的復譯本的，七八次何足為奇，何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”
捐身
(1).喪身。《荀子·大略》：“故大者不能，小者不為，是棄國捐身之道也。”《再生緣》第二四回：“如若再生山野性，當不得，下官合眷要捐身。”
(2).犧牲生命。《三國志·蜀志·法正傳》：“蒙恥沒身，辱及執事，是以捐身於外，不敢反命。”《三國演義》第一一八回：“捐身酬烈祖，搔首泣穹蒼。”
中原
(1) 指黃河中下游地區
北定中原。——諸葛亮《出師表》
北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(2) 平原;原野
烏鳶
烏鴉和老鷹。均為貪食之鳥。《莊子·列禦寇》：“ 莊子 將死，弟子欲厚葬之……曰：‘吾恐烏鳶之食夫子也。’” 前蜀 韋莊 《聞官軍繼至未睹凱旋》詩：“陣前鼙鼓晴應響，城上烏鳶飽不飛。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“予擬一絶云：‘ 漢 將討 樓蘭 ，旗盪朔雲破。戰鼓半天聲，烏鳶已相賀。’”
患害
禍害。《管子·度地》：“故善為國者，必先除其五害，人乃終身無患害而孝慈焉。”《史記·太史公自序》：“自 三代 以來， 匈奴 常為中國患害。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之八：“膏火自煎熬，多財為患害。” 元 鄭廷玉 《金鳳釵》第三折：“我正是慈悲生患害，這一場鬼使神差。” 郭沫若 《天地玄黃·相見以誠》：“教育施行過早，有時是有嚴重的患害的。”
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