名句出處
出自宋代李流謙的《獻萬佛圖為張雅州壽》
全文:
博大真人哉,妙諦形而上。
林林總雛嬰,萬生同負襁。
赴者不可數,百川納溟漲。
隨取即隨給,孰識無盡藏。
勝報如所證,豈特妙好相。
龍天至幽嚴,窺覘輒稽顙。
開圖萬名字,只作一佛想。
風影可捕耶,變現自惚恍。
挽應區中緣,茲願固深廣。
君看朱兩轓,非真亦非妄。
化身元宰官,台符更兩兩。
秘言出寶笈,其品名壽量。
一絲起爐薰,洗耳鐘磬響。
縉笏為公讀,萬劫一俯仰。
名句書法欣賞
參考注釋
大真
國號。 金宣宗 貞祐 三年( 元太祖 十年,公元1215年)宣撫 蒲鮮萬奴 據 遼東 自立,稱天王,國號 大真 ,尋又稱 東夏 。參閱《元史·太祖紀》。
妙諦
精妙之真諦。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷六:“‘八千里外常扶杖,五十年來不上朝’,將杖朝二字拆開一用,便成妙諦。” 田北湖 《論文章源流》:“所謂信手拈來,皆成妙諦者。” 狄平子 《論文學上小說之位置》:“至以文學之眼觀察之,則其妙諦,猶不止此。”
形而上
亦省作“ 形上 ”。1.無形;抽象。《易·繫辭上》:“是故形而上者謂之道,形而下者謂之器。” 宋 朱熹 《答黃道夫》:“天地之間有理有氣。理也者,形而上之道也,生物之本也;氣也者,形而下之器也,生物之具也。” 清 戴震 《<孟子>字義疏證》卷中:“形謂已成形質。形而上猶曰形以前,形而下猶曰形以後。陰陽之未成形質,是謂形而上者也,非形而下明矣。” 鄭觀應 《盛世危言·道器》:“成人成物,生天生地,豈後天形器之學所可等量而觀,然《易》獨以形上、形下發明之者,非舉小不足以見大,非踐跡不足以窮神。”
(2).指精神方面,心理上。 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》:“倘其不安物質之生活,則必有形上之需求。” 張天翼 《皮帶》一:“總而言之想爭氣,想對他們來一種形而上的報復,他非爬上去做個‘高’點的人不可。”
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