今日都亭公感物，明朝太學我辭家

名句出處

出自宋代梅堯臣的《依韻和永叔都亭館伴戲寄》

全文：
去年鎖宿得聯華，二月牆頭始見花。
今日都亭公感物，明朝太學我辭家。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

都亭

都邑中的傳舍。 秦 法，十里一亭。郡縣治所則置都亭。《史記·司馬相如列傳》：“於是 相如 往，舍都亭。” 司馬貞 索隱：“ 臨邛 郭下之亭也。”《晉書·羅憲傳》：“﹝ 羅憲 ﹞知 劉禪 降，乃率所統臨於都亭三日。” 明 徐禎卿 《送士選侍御》詩：“塞北 荊 南心萬里，佩刀長揖向都亭。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·少吏論》：“《嚴延年傳》云：‘母止都亭不入。’都亭，邑中傳舍也。”

感物

(1).謂有感於怪異之事。《文選·班彪＜王命論＞》：“是以 王 武 感物而折契， 呂公 覩形而進女。” 李善 註：“《漢書》曰： 高祖 常從 王媼 、 武負 貰酒，時飲醉臥， 武負 、 王媼 見其上常有怪。”

(2).見物興感。 唐 韓愈 《薦士》詩：“念將決焉去，感物增戀嫪。”《詩刊》1977年第11期：“即所謂‘登山則情滿于山’，感物詠志耳。”

(3).感動或感化他物。 漢 班固 《幽通賦》：“精通靈而感物兮，神動氣而入微。”《後漢書·邳彤傳》：“一夫荷戟大呼，則千里之將無不捐城遁逃，虜伏請降。自上古以來，亦未有感物動民其如此者也。” 明 劉基 《書紹興府達魯花赤九十子陽德政詩後》：“政之感人，猶氣之感物也。”

明朝

〈方〉∶明天

太學

中國古代最高學府,即國學

觀太學。——《後漢書·張衡傳》

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

君則在太學。

辭家

(1).離別家園。《後漢書·方術傳下·上成公》：“其初行久而不還，後歸，語其家云：‘我已得仙。’因辭家而去。” 晉 陸機 《為顧彥先贈婦》詩：“辭家遠行游，悠悠三千里。”《舊唐書·柳渾傳》：“千里辭家，以乾微祿。”

(2).指辭賦家。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“自風雅寢聲，莫或抽緒，奇文鬱起，其《離騷》哉！固已軒翥詩人之後，奮飛辭家之前。”