挾策博塞游，異趣均亡羊

名句出處

出自宋代楊時的《此日不再得示同學》

全文：
此日不再得，頹波注扶桑。
躚躚黃小群，毛髮忽已蒼。
願言績學子，共惜此日光。
術業貴及時，勉之在青陽。
行己慎所之，戒哉畏迷方。
舜跖善利間，所差亦毫芒。
富貴如浮雲，苟得非所臧。
貧賤豈吾羞，逐物乃自戕。
胼胝奏艱食，一瓢甘糟糠。
所逢義適然，未殊行與藏。
斯人已雲沒，簡編有遺芳。
希顏亦顏徒，要在用心剛。
譬猶適千里，駕言勿徊徨。
驅馬日雲遠，誰謂阻且長。
末流學多岐，倚門誦韓莊。
出入方雨間，雕鐫事辭章。
學成欲何用，奔趨利名場。
挾策博塞游，異趣均亡羊。
我懶心意衰，撫事多遺忘。
念子方妙齡，壯圖宜自強。
至寶在高深，不憚勤梯航。
茫茫定何求，所得安能常。
萬物備吾身，求得舍即亡。
雞犬猶知尋，自棄良可傷。
欲為君子儒，勿謂予言狂。

楊時詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

挾策

亦作“ 挾筴 ”。1.手拿書本。喻勤奮讀書。《莊子·駢拇》：“問臧奚事，則挾筴讀書。” 陸德明 釋文：“筴字又作策， 李 云：‘竹簡也。古以寫書，長二尺四寸。’” 宋 蘇軾 《次韻王郎子立風雨有感》：“後生不自牧，呻吟空挾策。”

(2).胸懷計謀、建議。 明 宋濂 《＜桂氏家乘＞序》：“ 周 末有 季楨 者，與其弟 眭 挾策以乾諸侯。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一：“書生挾策成何濟，付與維南織女愁。” 李大釗 《國情》：“將亦為天下挾策乾時之士裂矣。”

(3).持鞭，揚鞭。亦以喻奔走；行動。 唐 蔣防 《霍小玉傳》：“ 長安 有媒 鮑十一娘 者……性便辟，巧言語，豪家戚里，無不經過，追風挾策，推為渠帥。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“度支 金郎中 君卿 ，年十九時，與其兄 君祜 郊居，挾策野外，遇田家有醉斗而傷者，仇人尤而執之。” 明 湯顯祖 《紫簫記·假駿》：“自家 鮑四娘 ，調絲品竹，蚤謝同心；挾筴追鋒，還推老手。” 周詠 《去國吟》：“中原到處不可居，何如挾策出國身還慊。立馬斯須別親友，離情又觸長亭柳。”

博塞

亦作“ 博簺 ”。即六博、格五等博戲。《管子·四稱》：“流於博塞，戲其工瞽。”《莊子·駢拇》：“問 穀 奚事，則博塞以游。” 成玄英 疏：“行五道而投瓊（即骰子）曰博，不投瓊曰塞。”《新唐書·鬱林王恪傳》：“坐與乳媼子博簺，罷都督，削封戶三百。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“ 常夢錫 ， 鳳翔 人。 岐王 李茂貞 臨鎮，惟喜狗馬博塞，馳逐聲伎。” 明 徐渭 《會稽縣誌諸論》：“今之所樂者，其業在博塞以為生。” 清 陳維崧 《念奴嬌·徐孚若招同諸子過飲余以怯酒先歸賦此言謝》詞：“華堂鯨吸，看羣公，轟飲投瓊博簺。”

異趣

(1) 不同的志趣,別具一格的情趣

(2) 與眾不同的意趣

亡羊

(1).《莊子·駢拇》：“臧與穀二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事，則挾筴讀書；問穀奚事，則博塞以游。二人者，事業不同；其於亡羊，均也。”謂棄其本職而溺於所好。 莊子 用以比喻追逐外物而殘生傷性。 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》：“亡羊等殘生，朽筴何足挾。” 清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》：“嬉遊良已荒，亡羊愧臧穀。” 廖仲愷 《有感》詩：“扣馬 夷 齊 思止暴，亡羊臧穀共傷時。”

(2).《列子·說符》：“ 楊子 之鄰人亡羊，既率其黨，又請 楊子 之豎追之。 楊子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多歧路。’既反，問：‘獲羊乎？’曰：‘亡之矣！’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子 曰：‘大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。’”後因以“亡羊”喻步入歧途而一無成就。 清 魏源 《客懷八首柬龔定盦舍人》之四：“中道牽小術，歧路多亡羊。”

(3).比喻喪失某種事物。 王德鍾 《十九歲述懷》詩：“亡羊往事嗟何補，歷鹿孤蹤感易生。” 梁啓超 《立憲*政體與政治道德》：“國會之召集，期限有定，閉會中凟職之舉，俟下次開會而始圖匡正，勢已等於亡羊，而貽國家以不可復之損失者抑既多矣。”參見“ 亡羊補牢 ”。