名句出處
出自宋代陸游的《雨中登樓望大像》
全文：
去年寒雨中，騎驢度劍閣；今年當此時，臥聽邊城柝。
巍巍千尺像，與我兩寂寞。
交遊閱四海，此老差可托。
但當頻自省，諸惡誓莫作。
時時一憑高，相望要不怍。
桑間戒三宿，堅坐豈渠樂；卻應輸老夫，新春買芒屩。
參考注釋
桑間
(1).指 桑間 之詠。泛指淫*靡之音。 秦 李斯 《諫逐客書》：“ 鄭 衛 桑間 、《韶》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。” 晉 葛洪 《抱朴子·尚博》：“真偽顛倒，玉石混淆；同‘廣樂’於 桑間 ，鈞龍章於卉服。”參見“ 桑間濮上 ”。
(2).指男女幽會之地。 明 徐元 《八義記·陰陵相會》：“那日桑間相會，誰知此地重逢。”參見“ 桑間濮上 ”。
(3).桑林中。 唐 白居易 《春村》詩：“二月村園暖，桑間戴勝飛。”
三宿
(1).進爵三次。《書·顧命》：“王三宿，三祭，三咤。” 孔 傳：“禮成於三，故酌者實三爵於王，王三進爵，三祭酒。三奠爵。” 孔穎達 疏：“三宿，謂三進爵，從立處三進至神所也。”《陳書·沉文阿傳》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯蓋祭儐受福，寧謂賀酒邪！”
(2).猶言三日；三夜。謂時間較久。《孟子·公孫丑下》：“三宿而後出 晝 ，是何濡滯也？” 趙岐 註：“留於 晝 三日，怪其淹久。” 唐 白居易 《答微之詠懷見寄》詩：“分袂二年勞夢寐，並牀三宿話平生。”佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依戀之說，見《四十二章經》。《後漢書·襄楷傳》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。” 李賢 註：“言浮屠之人寄桑下者，不經三宿便即移去，示無愛戀之心也。”參見“ 三宿戀 ”。
堅坐
形容久坐。 唐 韓愈 《贈侯喜》詩：“晡時堅坐到黃昏，手倦目勞方一起。” 清 江藩 《漢學師承記·閻若璩》：“ 若璩 ……冬夜讀書扞格不通，憤悱不寐，漏四下，寒甚，堅坐沉思，心忽開朗。” 清 曹寅 《宋牧仲中丞見招深靜軒奉和二韻》：“我行循牆東，堅坐樹影正。”
豈渠
見“ 豈遽 ”。
老夫
年老的男子自稱
老夫自有主張,爾等不必多言
新春
初春,早春。尤指春節過後的一二十天
芒屩
(1).即芒鞋。《晉書·劉惔傳》：“ 惔 少清遠，有標奇，與母 任氏 寓居 京口 ，家貧，織芒屩為養。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄八·履考》：“ 六朝 前率草為履，古稱芒屩，蓋賤者之服，大抵皆然。” 潘飛聲 《碧雲寺題石台上》詩：“欲借舊蒲*團，暫息破芒屩。”
(2).借指隱逸或僧道。 唐 韓愈 李正封 《晚秋郾城夜會聯句》：“斬馬祭旄纛，炰羔禮芒屩。” 清 吳偉業 《贈願雲師》：“今觀吾師行，四海一芒屩。”參見“ 芒鞋 ”。
陸游名句，雨中登樓望大像名句
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