地靈自呵護，天意本栽培

名句出處

出自清代乾隆的《杪秋遊醫巫閭山得五言三十韻》

全文：
奧宇坤維鎮，神堂碣石開。
隆嵷參漢迥，案衍向陽恢。
舜典升柴載，山經括地賅。
昔曾望巒嶺，今已近壇陔。
禋祀帛籩薦，威儀卿尹陪。
達誠仙闕退，問景玉鞭催。
驀入栗梨墅，延緣峛崺堆。
圃場崇有積，雞犬靜無猜。
頻見耕荒隧，疇能保一阫。
日高方覺暖，風細不生埃。
盤谷深成阻，牛山久已峐。
寺頹僧避去，屋寂鳥飛來。
遂造崎嶇遍，從看草木才。
地靈自呵護，天意本栽培。
寫霧豁宮霍，流澌落漩洄。
柳書人作字，松抱石為胎。
初狹塵凡限，中宏造化胚。
便因窮窈窕，旋命減輿㒗。
詰曲遵埼徑，蒙茸藉嫩苔。
懸崖飛瀑水，切顥聳瑤台。
尚有芝英碣，寧妨薦福雷。
武陵雖假借，洞口試徘徊。
作記徵彭澤，成詩憶楚材。
寧知進士第，轉遜岳陽杯。
肥遁幽棲處，翹思獨往才。
雲巢真可號，龍種是誰栽。
最後中峰矗，居然一笠嵬。
海天惟浩蕩，心目與兼該。
始遇欣佳矣，曠觀誠壯哉。
安期如卻掃，意不在蓬萊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應地靈，律五音，覽九德。” 明何景明《上李時樓方伯》詩：“由來天運復，誰謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。隋姚察《游明慶寺詩》：“地靈居五浄，山幽寂四禪。” 宋歐陽修《晉祠》詩：“地靈草木得餘潤，鬱鬱古柏含蒼煙。”

呵護

(1).呵禁衛護，使侵凌者不得近。唐李商隱《驪山有感》詩：“驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房。” 宋范成大《小峨眉》詩：“降商訖周謹呵護，磬氏無敢加鐫彫。” 清蒲松齡《聊齋志異·薛慰娘》：“女在墓，為羣鬼所凌，李翁時呵護之。” 聞一多《文學的歷史動向》：“詩，它一面對主流盡著傳統的呵護的職責，一方面仍給那些新花樣忠心的服務。”

(2).指(神靈)庇護，保佑。宋侯寘《水調歌頭·題法華台》詞：“山鬼善呵護，千載照層巒。” 清采蘅子《蟲鳴漫錄》卷二：“羣感佛力呵護，香火日盛。” 孫中山《倫敦被難記》第四章：“以是而予知禱告之誠……以是而予知上帝固默加呵護者也。”