撫躬懷洛邑,頑民良足悲

魏耕贈錢肅潤

名句出處

出自清代魏耕的《贈錢肅潤》

全文:
扶桑海水波,燭龍光景微。
蟾魄相淪惑,天地紛無禧。
蒼梧狩不還,烈士志亦危。
喟然起西遊,泛舟昆明池。
黃姑不駕箱,織女縑靡儲。
陰風晝夜興,卉木頓已淒。
撫躬懷洛邑,頑民良足悲
遁匪依岩穴,散發吟郊畿。
漆身余隱痛,蹈則陷焱機。
二心何所愧,慷慨欲報誰?令名榮丹青,丹青未可訾。
商山遺素風,終南多佳期。
深谷路匪遠,玉液可療肌。
行將憩我轍,斯道尚能追。

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名句書法欣賞

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撫躬懷洛邑,頑民良足悲書法作品

參考注釋

撫躬

謂反躬,反躬自問。 唐 李商隱 《為安平公兗州謝上表》:“退省何人,合安茲地,撫躬而沾背汗下,仰恩而溢眥淚流。” 宋 秦觀 《辭史官表》:“臣於二者,實無一堪,聞命若驚,撫躬增懼。”參見“ 撫躬自問 ”。

頑民

(1).本指 殷 代遺民中堅決不服從 周 朝統治的人。《書·畢命》:“毖 殷 頑民,遷於 洛邑 ,密邇王室,式化厥訓。” 孔 傳:“惟 殷 頑民,恐其叛亂,故徙於 洛邑 ,密近王室,用化其教。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷十:“‘ 武王 克 商 ,遷九鼎於 洛邑 ,義土猶或非之。’義士即《多士》所謂‘遷 殷 頑民’者也。由 周 而言,則為頑民;由 商 而論,則為義士矣。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二編第一章第二節:“ 殷 人被征服了以後事實上是作了奴隸,他們算是受盡了輕視和虐待的, 周 室的人稱他們為‘蠢 殷 ’,稱他們為‘頑民’,一直到 春秋 戰國 的時候都還把他們的後人當蠢人看待。”後泛指改朝換代後仍效忠前朝的人。 宋 歐陽修 《晉祠》詩:“頑民盡遷高壘削,秋草自緑埋空垣。” 清 戴名世 《王學箕傳》:“況 明 統三百年之久,豈可無一義士,四海之大,乃不許有一頑民哉!” 魯迅 《吶喊·頭髮的故事》:“頑民殺盡了,遺老都壽終了,辮子早留定了, 洪 楊 又鬧起來了。”

(2).愚妄不化的人。 唐 歐陽詹 《回鸞賦》:“於時厥有頑民,從愚至逆。” 宋 洪邁 《容齋四筆·健訟之誤》:“凡謂頑民好訟者,曰‘嚚訟’,曰‘終訟’,可也。”《老殘遊記》第七回:“小盜則隨時隨地無賴之徒,及失業的頑民,胡亂搶劫。”

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