名句出處
出自宋代張方平的《讀高士傳》
全文：
天地閉不泰，賢人隱山澤。
如何堯舜代，箕潁有逸客。
消長存乎時，出處惟所適。
箕子之明夷，釣築亦潛跡。
乘桴海上游，采芝商中匿。
有道盍來儀，經綸建皇極。
致君義軒庭，安民仁壽域。
豈必同蚯蚓，蟠屈泥中食。
參考注釋
致君
謂輔佐國君，使其成為聖明之主。《墨子·親士》：“良才難令，然可以致君見尊。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“致君 堯 舜 上，再使風俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荊公》：“ 荊公 自以為遭遇不世出之主，展盡底藴，欲成致君之業。”
軒庭
(1).謂居室庭院。 唐 王勃 《青苔賦》序：“苔之生於林塘也，為幽客之賞；苔之生於軒庭也，為居人之怨。” 宋 蘇軾 《張寺丞益齋》詩：“歸來閉戶坐，八方在軒庭。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》：“中艙為款客之所，兩旁垂以湘簾，雖寬不能旋馬，而明敞若軒庭。”
(2). 軒轅帝 的朝廷。指皇宮。《周書·皇后傳·宣帝朱皇后》：“ 軒 庭列序， 堯 門表慶，嘉稱既降，盛典宜膺。” 清 顧炎武 《元旦陵下作》詩之二：“甲子 軒 庭歷，《春秋》 孔 壁書。”
(3).泛指朝廷。《南齊書·高帝紀上》：“是以五光來儀於軒庭，九穗含芳於郊牧。”
安民
安定人民生活；安撫人民。《書·皋陶謨》：“在知人，在安民。” 孔穎達 疏：“在於能安下民。” 晉 陸機 《五等諸侯論》：“修己安民，良士之所希及。” 明 張居正 《請蠲積逋以安民生疏》：“竊聞致理之要，惟在於安民，安民之道，在察其疾苦而已。”《說唐》第五六回：“一面出榜安民，盤清府庫。”
仁壽
謂有仁德而長壽。語出《論語·雍也》：“知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。” 邢昺 疏：“言仁者少思寡慾，性常安靜，故多壽考也。”《漢書·王吉傳》：“敺一世之民，躋之仁壽之域。”《漢書·董仲舒傳》：“ 堯 舜 行德，則*民仁壽。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》：“由是天人通，陰陽和，俗躋仁壽，物無疵癘。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“至於 湯 武 ，拯塗炭之民而置之於仁壽之域，故天下相率而朝之。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聰明神聖之主，又已禎祥畢集，仁壽可登矣。”
張方平名句，讀高士傳名句
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