洞徹根源，法法周圓

名句出處

出自宋代釋清遠的《標指六偈（並敘）·入道》

全文：
道本無瑕，擬心已差。
才生眹兆，遍界空花。
若欲全舉，除非直與。
不用增添，現成規矩。
洞徹根源，法法周圓。
靈明法爾，妙絕言詮。
言詮不得，得亦差忒。
迥出根塵，古今取則。
存不可見，亡兮對面。
匪存匪亡，森羅自現。
心外無法，法外無心。
心法齊照，境智甚深。
心忘照滅，境智同歇。
一道通同，十方俱攝。
生死涅槃，元無兩般。
四生六道，息苦停酸。
平等大道，無有邪正。
胡漢不來，欲何為鏡。
像虛鏡皎，鏡像斯照。
像去鏡亡，千聖非妙。
此門難入，唯君自息。
若入此門，半錢不直。
不直半錢，萬國爭觀。
所以說雲，大道體寬。

釋清遠詩詞大全

參考注釋

洞徹

徹底地理解

根源

(1) 使事物發生的根本原因

犯錯誤的根源

(2) 起源(於);發生(於)

經濟危機根源於資本主義制度

周圓

亦作“ 周員 ”。亦作“ 周圜 ”。1.循環。《淮南子·俶真訓》：“夫水嚮冬則凝而為冰，冰迎春則泮而為水，冰水移易於前後，若周員而趨，孰暇知其所苦樂乎？”

(2).周圍；範圍。《後漢書·西域傳·大秦》：“所居城邑，周圜百餘里。” 北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“山頂周圓五六里，少草木。” 許傑 《旅途小記》：“在燈光的四周，除了這燈光所及到的半尺周圓以外，儘是嚴重的黑暗。”

(3).圓滿；圓全。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“勢有偏側，地闕周員。”《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“越三賢、超十地，福德周圓入仏位。” 元 劉祁 《歸潛志》卷八：“ 趙閒閒 嘗言，律詩最難工，須要工巧周圓。”