擬將施調御，坐此轉華嚴

名句出處

出自清代乾隆的《題洋菊四十四種·其一·金佛座》

全文：
色相總清淨，天然優缽曇。
擬將施調御，坐此轉華嚴。

乾隆詩詞大全

參考注釋

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》：“調御大調御，無諸放逸行，猶如象馬師，能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》：“攝取調御，凡歸於正真者，動而成羣，不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一：“若踶囓之馬，調御有道，久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“勸請調御，常住世間，救現在之兵災，除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》：“僕心懷正路，行屬歸依，以實際為大覺，玄軀無為，是調御法體。”

坐此

因此；由此。 宋 蘇軾 《和頓教授見寄》詩：“一生溷塵垢，晚以道自盥。無成空得懶，坐此百事緩。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“﹝ 張魁 ﹞錢財到手輒盡，坐此不名一錢，時人共非笑之。” 嚴復 《救亡決論》：“勝代之所以亡，與今之所以弱者，不皆坐此也耶！”

華嚴

(1).《大方廣佛華嚴經》的簡稱。有三種譯本。 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩：“敢書細字注魚蟲，要傳《華嚴》八千偈。”

(2).佛教語。天台宗所說“五時”教之一。指 釋迦牟尼 成道之初在菩提樹下所說的大乘無上法門。因其高深，解悟者少。 清 龔自珍 《＜妙法蓮華經＞四十二問》：“ 隋 以來判教諸師，皆曰‘華嚴’日出時，‘法華’日中時，‘涅槃’日入時。”

(3).指華嚴宗所說的大乘境界。 康有為 《與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣》詩之二：“華嚴帝網重重現，廣樂鈞天竊竊聽。”