於焉返御園,更衣取便邇

乾隆素尚齋小憩

名句出處

出自清代乾隆的《素尚齋小憩》

全文:
臚傳蕆鴻儀,夏凊詢慈履。
於焉返御園,更衣取便邇
黼芾入山林,笑未能免矣。
雨後峭茜佳,石激聲更美。
書堂棲嶔嵜,素尚宗堯旨。
西苑及仙莊,何必分彼此。
怡神既遠塵,得句亦戒綺。
士習與文風,斯之系深企。

乾隆詩詞大全

參考注釋

於焉

從此;於此。 唐 顧況 《塞上曲》:“酣戰祈成功,於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“於焉偶閒暇,鳴轡忽相聚。”

於是。《詩·小雅·白駒》:“所謂伊人,於焉逍遙。” 朱熹 集傳:“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》:“及殘寇乘之,倒山傾海, 崑岡 之火,自茲而焚,《版》《盪》之篇,於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》:“有美一人,於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩:“珍重無生侶,於焉托清淨。”

返御

回車返行。 明 何景明 《蹇賦》:“昔予膏車而北騖兮,顧九折而返御。”

更衣

(1) 更換衣服

是日,武帝起更衣, 子夫侍尚衣軒中得幸。——《史記·外戚世家·衛皇后》

請更衣

(2) 避諱語。指去廁所大小便

權起更衣,肅追於宇下。——《資治通鑑》

取便

(1).取其方便。 漢 劉向 《杖銘》:“杖必取便,不必用味;士必任賢,何必取貴。”

(2).猶隨便,無拘束。《紅樓夢》第六二回:“大家也有坐的,也有立的,也有在外觀花的,也有倚欄看魚的,各自取便,説笑不一。”《紅樓夢》第五五回:“﹝老婆子們﹞白日裡睡覺,夜裡鬭牌,我們都知道的。 鳳丫頭 在外頭,他們還有個怕懼,如今他們又該取便了。”

(3).猶乘便。如:出發時帶著書,取便學習。

乾隆名句,素尚齋小憩名句

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