用鈐敕諭頒絲綸,範金五成擁瑞雲

乾隆元制誥之寶歌

名句出處

出自清代乾隆的《元制誥之寶歌》

全文:
理藩院摺具奏聞,鄂爾多斯呈辭申。
東魯卜瞻磋其人,爵列貝勒五等掄。
所屬敦珠克旗軍,牧羊哈達圖山垠。
風沙中見金色焜,掘得一章剔苔痕。
諦觀不識何所云,似非尋常印則真。
貴物弗敢私留存,敬報典屬獻九閽。
開匣發囊摩視頻,制誥之寶小篆勻。
用鈐敕諭頒絲綸,範金五成擁瑞雲
升龍蜿蜒之而鱗,上結寶燄敷玢璘。
更鐫天竺平頭文,咨於章嘉譯語陳。
三寶呵護吉祥臻,審知此器貽大元。
爾時敬佛黃教尊,威震外域平中原。
國師八思巴超群,授戒於內外諸臣。
卓哉希憲獨不遵,無何天魔踵事新。
人事日壞神弗欣,皇覺寺僧劉季倫。
創業撫安天下民,倉皇出塞重器淪。
閱世自出龍堆墩,藩臣表進嘉忠純。
衛拉鐵章那足論,其制大小誠迥分。
聯類比事鏡戒諄,殷鑑在夏周在殷。

乾隆詩詞大全

參考注釋

敕諭

(1).皇帝的詔令。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯重與王太尉書》:“敕諭分明,信誓殊重。”

(2).告戒曉諭。《漢書·東平王劉宇傳》:“上於是遣太中大夫 張子蟜 奉璽書敕諭之。” 顏師古 註:“約敕而曉告之也。”

(3).以敕書曉諭。《紅樓夢》第五八回:“敕諭天下,凡有爵之家,一年內不得筵宴音樂,庶民皆三月不得婚姻。”

絲綸

(1).《禮記·緇衣》:“王言如絲,其出如綸。” 孔穎達 疏:“王言初出,微細如絲,及其出行於外,言更漸大,如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“《記》稱絲綸,所以應接羣後。” 唐 楊炯 《為劉少傅謝敕書慰勞表》:“虔奉絲綸,躬親政事。” 明 徐復祚 《投梭記·折齒》:“奉絲綸來報里閻,訪賢才作楫濟艱。”

(2).釣絲。 唐 無名氏 《漁父》詞:“料理絲綸欲放船,江頭明月向人圓。” 宋 張先 《滿庭芳》詞:“金鉤細,絲綸慢捲,牽動一潭星。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“笑滿船空載明月,下絲綸不愁無處。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩:“ 西湖 風景好,何日理絲綸。”

(3).即絲。粗於絲者為綸。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》:“緼絲綸以肆采,藻繁布以相追。”

範金

用模子澆鑄金屬品。范,通“ 范 ”。《禮記·禮運》:“後聖有作,然後脩火之利,範金合土,以為臺榭宮室牖戶。” 孔穎達 疏:“範金者,謂為形范以鑄金器。” 清 龔自珍 《縱難送曹生》:“天下範金、摶垸、削楮、揉革、造木幾,必有伍。”

(1).以模子澆鑄金屬。 唐 白行簡 《金在鎔》詩:“巨橐方鎔物,洪鑪欲範金。” 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷二:“ 南仲 因請更定晷漏,帥大喜,命 南仲 召匠制之,遂範金為壺,刻木為箭。” 清 黃宗羲 《張南垣傳》:“ 漢 唐 以來,梵天帝釋聖主名臣之像皆以繪畫,其後稍稍通之而為塑土、範金、摶換。”

(2).猶貼金,鍍金。 明 沉德符 《野獲編·釋道·番僧賜印》:“ 嘉靖 中,賜 遼 徽 二廢王真人印,事固不經,式亦奇大,然止範金為之耳。”

瑞雲

祥雲。《太平御覽》卷八引《西京雜記》:“瑞雲曰慶雲,曰景雲,或曰卿雲。” 唐 張籍 《春日早朝》詩:“曉陌春寒朝寄來,瑞雲深處見樓臺。” 明 無名氏 《齊天大聖》第四折:“當生之時,瑞雲覆國,異香芬然。”參見“ 瑞氣 ”。

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