杜惟詩聖吳畫聖,曾未留題理則那

乾隆題吳道子天龍八部中四部圖二首·其一

名句出處

出自清代乾隆的《題吳道子天龍八部中四部圖二首·其一》

全文:
唐代珠林跡不多,半鄰真耳半猶訛。
楞伽高足嘗先弆,道子超神此後羅。
論格名言聞趙郡,識真為記有清河。
杜惟詩聖吳畫聖,曾未留題理則那

乾隆詩詞大全

參考注釋

詩聖

造詣極高的詩人。如杜甫

吳畫

指 唐 吳道子 所畫的佛像。 唐 白居易 《游悟真寺詩》:“粉壁有 吳 畫,筆彩依舊鮮。素屏有 褚 書,墨色如新乾。”參見“ 吳帶當風 ”。

留題

參觀或遊覽時寫下觀感、意見等

留題本

理則

(1).即邏輯。 孫中山 《建國方略·以作文為證》:“然則邏輯究為何物?當譯以何名而後妥……吾以為當譯之為‘理則’者也。” 孫中山 《建國方略·以作文為證》:“學者之對於理則之學,則大都如 陶淵明 之讀書,不求甚解而已。”

(2).原理法則。 郭沫若 《十批判書·稷下黃老學派的批判》:“儘管是怎樣的個人主義者,一個人不能完全脫離國家社會而生存,故論到國家社會的理則時,便很容易流露其個人主義的本色。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第一章第三節:“ 莊子 認為……﹝道體﹞生出天地,生出帝王,生出一切的理則,連神、鬼都是從它生出來的。”

乾隆名句,題吳道子天龍八部中四部圖二首·其一名句

詩詞推薦

杜惟詩聖吳畫聖,曾未留題理則那 詩詞名句