名句出處
出自元代高德游的《長歌行送王仲儀學正歸新安(原注時仲儀下第)》
全文:
酌君以萬斛玻瓈船,君言不如名山大川窮鎪鐫。
贈君以九節珊瑚鞭,君言不如清風明月不用錢。
新安山水天下壯,形勢突兀隔雲煙。
上有摩空之層巔,下有瀑布之飛泉。
儲精毓秀自太古,真元會合生大賢。
六經啟秘四書出,孔道日月行中天。
聞風百世尚興起,況居桑梓親磨研。
皇元太平四十年,車書混一同中邊。
興賢有詔表朱學,文體一變無頗偏。
往年鶴書上天府,二十八宿如珠連。
我時材疏偶見黜,坐看公等如升仙。
禮闈擢秀惜不與,念子健筆空如椽。
天將有意降大任,故使窮困志益堅。
大鵬南翔息六月,長鯨東去吸百川。
新生桂枝盡堪折,舊傳楊葉亦可穿。
要須明經拾青紫,且共苦學攻丹鉛。
天門射策誰第一,大明殿上聽臚傳。
參考注釋
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
車書
(1).《禮記·中庸》:“今天下車同軌,書同文。”謂車乘的軌轍相同,書牘的文字相同,表示文物制度劃一,天下一統。後因以“車書”泛指國家的文物制度。《後漢書·光武帝紀贊》:“金湯失險,車書共道。” 唐 杜甫 《題桃樹》詩:“寡妻羣盜非今日,天下車書已一家。” 清 黃遵憲 《送宍戶璣公使之燕京》詩:“ 唐 宋 時遣使,車書萬里同。”
(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓誌》:“朝廷得以車書 隴右 ,開拓 巴 蜀 ,皆公之力也。”
一同
表示動作、行為是由兩個或兩個以上的主體在同時同地發出的
中邊
(1).《四十二章經》:“佛所言説,皆應信順,譬如食蜜,中邊皆甜,吾經亦爾。”佛家因以“中邊”指中觀與邊見(包括空、假等)。天台宗認為,“無空、假而不中,總中觀也。”見 隋 智顗 《摩訶止觀》卷五。 宋 陸游 《累日倦甚不能觴客睡起戲作》詩:“晚知古佛中邊語,正合 蒙莊 《內外篇》。” 明 丁鶴年 《逃禪室述懷十六韻》:“談玄分上下,味道悉中邊。”
(2).內外,表里。 宋 蘇軾 《東坡詩話·評韓柳詩》:“所貴乎枯澹者,謂其外枯而中膏……若中邊皆枯澹,亦何足道。” 冰心 《往事二》八:“父親說:‘和人群大陸隔絕,是怎樣的一種犧牲,這情緒,我們航海人真是透徹中邊的了!’”
高德游名句,長歌行送王仲儀學正歸新安(原注時仲儀下第)名句