收身矢石征誅外，放意林泉杳靄間

名句出處

出自宋代胡邃的《建炎丞相成國呂忠穆公退老堂詩·其二》

全文：
戡定兵戈古所難，盛名何啻重於山。
收身矢石征誅外，放意林泉杳靄間。
曾是神龍猶解蟄，豈惟飛鳥會知還。
上方當寧思元老，正恐詢謀未許閒。

胡邃詩詞大全

參考注釋

收身

(1).指隱退。 唐 韓愈 《和僕射相公朝回見寄》：“放意機衡外，收身矢石間。” 宋 陸游 《閒詠》之五：“危途九折浩無津，晚幸收身作散人。” 清 顧炎武 《將遠行作》詩：“收身蓬艾中，所之若窮途。”

(2).縮著身體。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“﹝ 張君瑞 ﹞曲匝了半餉，收身強起。”

矢石

(1).箭和壘石，古時守城的武器。《左傳·襄公十年》：“ 荀偃 、 士匄 帥卒攻 偪陽 ，親受矢石。” 晉 葛洪 《＜抱朴子＞自敘》：“弟與我同冒矢石，瘡痍周身，傷失右眼，不得尺寸之報，吾乃重金累紫，何心以安？”

(2).指戰爭，打仗。《史記·晉世家》：“矢石之難，汗馬之勞，此復受次賞。” 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 孟子 不以矢石為功， 揚雲 不以治民益世，求仁而得，不亦可乎！” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》：“天子抑其言，而講和之策遂定焉。自此邊境去矢石之憂。”

征誅

討伐。《荀子·樂論》：“故樂者，出所以征誅也，入所以揖讓也。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》：“故古之人慾有所為，未嘗不先之以征誅而後得其意。” 郭沫若 《十批判書·古代研究的自我批判》：“ 周 人乘虛而入， 殷紂王 用俘虜兵對敵，卒致‘前徒倒戈’，遭了失敗，這便是 殷 周 之際的所謂征誅的實際。”

放意

(1).縱情；恣意。《文子·自然》：“至於神和，游於心手之間，放意、寫神、論變，而形於絃者，父不能以教子，子亦不能受之於父，此不傳之道也。” 晉 陶潛 《詠二疏》：“放意樂餘年，遑恤身後慮。” 宋 曾鞏 《南源莊》詩：“吾能放意游八極，此興久與前賢附。” 清 黃鷟來 《和陶＜飲酒＞》之十一：“荷鋤久不厭，放意棲林表。”

(2).放心，不牽掛。《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“爺開懷，娘放意，哥寬心，嫂莫慮。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“你若到了家鄉，倘有便人，託他捎個書信到 薛婆 處，也教奴家放意。”《再生緣》第六二回：“堪放意，可寬心，眼見良緣有得成。”

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》：“經史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機巧，並一時之絶。而性記夷簡，特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。”

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂仕進，以耕稼為業……夫婦林泉相對，以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回：“我自今以後，縱然終老林泉，便算榮逾台閣。”

杳靄

見“ 杳藹 ”。