摩詰僕僮聊自遣，陶公詩酒且頹然

名句出處

出自明代沈守正的《除夕·其二》

全文：
南北蹄輪路幾千，江城歲暮雪連綿。
不遑將母難忘嘆，只似無家也度年。
摩詰僕僮聊自遣，陶公詩酒且頹然。
升沉過眼如陳歷，明日迎春醉綺筵。

參考注釋

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說維摩詰是毘耶離城中一位大乘居士，和釋迦牟尼同時，善於應機化導。曾經以稱病為由，向釋迦佛遣來問訊的舍利弗及文殊師利等宣揚大乘深義，為佛典中現身說法，辯才無礙的代表人物。宋蘇轍《謝人惠千葉牡丹》詩：“天女要知摩詰病，銀瓶滿送洛陽春。” 宋陸游《病中作》詩：“ 摩詰病説法，虞卿窮著書。”

(2).指唐王維。維字摩詰。清侯方域《倪雲林＜十萬圖記＞》：“按畫家分南北二宗，摩詰為南宗創始。”

僕僮

仆童。宋黃庭堅《沖雨向萬載道中得逍遙觀遂托宿戲題》詩：“僕僮侍偪仄，涇渭清濁混。” 清唐孫華《次和酬愷功院長見懷一百韻》：“僕僮嫌欲去，僚友棄如遺。”

自遣

自己排遣愁悶,寬慰自己

陶公

(1).指晉陶侃。《晉書·陶侃傳》：“尚書梅陶與親人曹識書曰：‘ 陶公機神明鑑似魏武，忠順勤勞似孔明，陸抗諸人不能及也。’” 南朝宋劉義慶《世說新語·政事》：“ 陶公性檢厲，勤於事。” 唐李商隱《潭州》詩：“ 陶公戰艦空灘雨，賈傅承塵破廟風。”

(2).指陶安公。傳說中的神仙。漢劉向《列仙傳·陶安公》：“ 陶安公者，六安鑄冶師也。” 唐李白《答杜秀才五松山見贈》詩：“ 陶公矍鑠呵赤電，回祿睢盱揚紫煙。”

(3).指唐陶沔。唐開元末，陶沔與李白、孔巢父、韓準、裴政、張叔明居泰安府徂徠山下之竹溪，日縱酒酣歌，時號“竹溪六逸”。唐李白《登單父陶少府半月台》詩：“ 陶公有逸興，不與常人俱。築臺像半月，迥向高城隅。” 王琦題註：“《山東通志》：半月臺，在舊單縣城東北隅，相傳陶沔所築。”

(4).指晉陶潛。南朝梁蕭統《十二月啟·南呂八月》：“既傳蘇子之書，更汎陶公之酌。” 唐李白《流夜郎至江夏陪長史叔及薛明府宴興德寺南閣》詩：“恭陪竹林宴，留醉與陶公。” 明高啟《因病不飲》詩：“斯味禹所惡，攝生笑無功。從此便可止，賦詩繼陶公。”按，陶潛有《止酒》詩。清沉德潛《說詩晬語》卷上：“ 陶公以名臣之後，際易代之時，欲言難言，時時寄託，不獨《詠荊軻》一章也。”