名句出處
出自明代伍瑞隆的《石蓮子》
全文:
石上何曾有蓮起,世間乃有石蓮子。
小長圓黝勁莫當,比他蓮子不相似。
野人採摘向山嵎,是時秋盡山草死。
踏柯攀藤不可知,捫來多在空岩里。
野人為我言,此物非偶爾。
岩間石峭立,蓮生付其址。
當時李廣挾弓矢,曉行射石如射虎。
石也因之動顏色,堅不摧金石不止。
主者既貞附者恥,斯蓮勁實亦如此。
我因舉此問野人,此事何人傳與君。
是物無乃小小爾,實拳滿袖空紛綸。
世間萬物概有用,此物何用君胡陳。
野人仰面忽鼓掌,空山日落君不賞。
秋風漸高晚天白,飛泉欲咽咽不響。
我荷長鑱出深谷,子向前溪盪雙槳。
忽然談笑幽意並,山醪一酌為君餉。
幽期轉促醉不得,回首千秋有餘想。
此時與子張空拳,會心如山未堪強。
更有清歡期,高樓月初上。
壺收玉矢聲,骰冷金盤響。
巧思托射覆,靈心獻雙掌。
我手或應三,君拳恐非兩。
三三兩兩不可定,信者將疑諠者靜。
興洽偏宜想像深,量澀翻因揣摩醒。
嗟哉斯蓮不易求,為君豪飲添觥籌。
會須深囊貯清秘,花前文酒亦藏鉤,君不見何吾周。
參考注釋
巧思
精巧的構思
他這幅畫稱得上巧思的範例
射覆
(1).古時的一種猜物遊戲,亦往往用以占卜。《漢書·東方朔傳》:“上嘗使諸數家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。” 顏師古 註:“數家,術數之家也。於覆器之下而置諸物,令闇射之,故云射覆。”《三國志·魏志·管輅傳》:“ 季龍 取十三種物,著大篋中,使 輅 射。云:‘器中藉藉有十三種物。’先説雞子,後道蠶蛹,遂一一名之,惟以梳為枇耳。” 明 黃瑜 《楓林壬課》:“偶訪友人,見案上真四合,戲謂君能射覆乎?” 瞿秋白 《論文學革命及語言文字問題》:“他們配代表 中國 民族嗎?只有祭 孔 典禮,投壺射覆,或者 上海 大華飯店的跳舞。”
(2).酒令之一。 清 俞敦培 《酒令叢鈔·古令》:“然今酒座所謂射覆,設注意‘酒’字,則言‘春’字、‘漿’字,使人射之,蓋春酒、酒漿也。射者言某字,彼此會意,餘人更射。不中者飲,中則令官飲。”《紅樓夢》第六二回:“ 寶玉 便説:‘雅坐無趣,須要行令才好。’…… 探春 便命 平兒 拈, 平兒 向內攪了一攪,用筯夾了一個出來,打開一看,上寫著‘射覆’二字。”
(3).掌射覆的方伎。《舊唐書·順宗紀》:“丙午,罷翰林醫工、相工、占星、射覆,冗食者四十二人。”
靈心
(1).神靈的心意。《宋書·樂志二》:“顧靈心,結皇恩。” 唐 駱賓王 《靈泉頌》:“聞夫玄功幽贊,靈心以有德是親。”
(2).大自然的意志。 唐 楊炯 《渾天賦》:“靈心不測,神理難詮。日何為兮右轉?天何為兮左旋?” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“東郊競日,探祕跡於機衡; 西蜀 談玄,測靈心於造化。”
(3).對帝王心意的尊美之稱。《晉書·樂志上》:“厚德載物,靈心隆貴。”《宋書·文帝紀》:“﹝ 京口 ﹞苞總形勝,實唯名都,故能光宅靈心,克昌帝業。”
(4).聰慧的心靈。 南朝 梁簡文帝 《大同哀辭》:“靈心摧於毫末,慧識挫於趾步。” 宋 楊無咎 《卜運算元》詞:“誰識靈心一點通,手捻空無語。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折:“我恰待目轉秋波,誰想那識空便的靈心兒早瞧破。” 郁達夫 《一個人在途上》:“他那小小的靈心,常有這望遠思親的傷痛。”
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