祝髮來南能,禪林契深眷

汪森光孝寺

名句出處

出自清代汪森的《光孝寺》

全文:
招提郡西北,舊是虞翻苑。
祝髮來南能,禪林契深眷
茲維風與幡,心動隨所轉。
見道發高言,宗風垂一線。
我來趁媛涼,徙倚石欄遍。
池荷已蕭索,倒影開鏡面。
東為菩提壇,夭矯虬龍見。
遺植傳齊梁,修條郁蔥茜。
霜皮經雨緇,露葉迎風顫。
想當結子時,累累若珠串。
閒登臥佛樓,梯級絕攀援。
為感法門衰,津梁豈應倦。
巋然鐵浮圖,千像孰鍛鍊。
舍利知有無,恆人罕流眄。
藏經在一室,貝葉堆千卷。
緬懷唐相授,莫睹灘哥硯。
日永鐘磬閒,深林墜花片。
暑氣不侵人,臨流撤紈扇。
塵事苦匆迫,佳游謝談宴。
漸覺暝煙生,徘徊有餘戀。

汪森詩詞大全

參考注釋

祝髮

(1).斷髮。指中原以外地區少數民族的習俗和裝束。《列子·湯問》:“南國之人,祝髮而裸。” 晉 張協 《雜詩》之五:“昔我資章甫,聊以適諸 越 。行行入幽荒, 甌 駱 從祝髮。”《新唐書·西域傳上·焉耆》:“﹝ 焉耆國 ﹞俗,祝髮氈衣。” 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》:“旃裘之長,頓顙而讋服;祝髮之渠,回面而奔走,靡不投利兵而襲冠帶,焚僭服而請印綬。”

(2).削髮出家為僧尼。《新唐書·楊元琰傳》:“ 敬暉 等為 武三思 所構, 元琰 知禍未已,乃詭計請祝髮事浮屠,悉還官封。” 宋 王明清 《揮麈後錄》卷五:“ 巢 既遁免,祝髮為浮屠。”《遼史·道宗紀贊》:“一歲而飯僧三十六萬,一日而祝髮三千。”《天雨花》第五回:“還是半路出家,還是從幼祝髮?”

南能

指 唐代 佛教禪宗南宗創始人 慧能 。 唐 雍陶 《同賈島宿無可上人院》詩:“還因愛閒客,始得見 南能 。” 明 楊慎 《無宵宿北岩開公房》詩:“何須分垢浄,持此問 南能 。” 清 趙翼 《題蘗庵僧遺像》詩:“故國遺墟傷北望,空門法席演 南能 。” 趙朴初 《喜春來·新年話舊小令寄日本友人》之五:“ 雪舟 山水多清韻,妙跡風流兩國聞。豈徒衣鉢繼 南能 。”參見“ 南能北秀 ”。

禪林

佛教寺院的別稱

深眷

深切的關懷、照顧。 唐 李商隱 《送千牛李將軍赴闕五十韻》:“披豁慚深眷,暌離動素誠。”

汪森名句,光孝寺名句

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