名句出處
出自清代乾隆的《題宋制蘭亭硯》
全文:
舊坑想出艧村湄,圖作蘭亭修禊時。
韻事自來應入畫,雅人端合有深思。
崇山峻岭依然在,視昔由今定不疑。
欲告臨池摹帖者,阿誰誠弗愧羲之。
參考注釋
臨池
《晉書·衛恆傳》:“ 漢 興而有草書…… 弘農 張伯英 者,因而轉精甚巧。凡家之衣帛,必書而後練之。臨池學書,池水盡黑。”後因以“臨池”指學習書法,或作為書法的代稱。 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“有練實先書,臨池真盡墨。” 宋 蘇軾 《石蒼舒醉墨堂》詩:“不須臨池更苦學,完取絹素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚軒剩語·名臣通畫學》:“前代名臣能臨池者多矣,鮮有以畫名者。” 清 葉名灃 《橋西雜記·黃忠端書孝經卷》:“夫人善臨池,代公作行草,幾奪真。” 呂叔湘 《漢字和拼音字的比較》:“書法一項,確是一種藝術。但是這是要有寫字的天分的人,再加上十年臨池的工夫,才會有成就的。” 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記》三:“日記抄得很工整,字型遒勁,也可作臨池之用。”
摹帖
描摹法帖。謂以薄紙覆字帖上依其筆畫摹寫。 明 楊慎 《丹鉛總錄·字學·英光堂帖》:“余觀 岳珂 《英光堂帖》有 米元章 臨 智永 真草千文…… 珂 跋其後云:摹、臨兩法不同。摹帖如梓人作室,梁櫨榱桷,雖具準繩,而締創既成,氣象自有工拙。”
阿誰
疑問代詞。猶言誰,何人。《樂府詩集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》:“十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉里人:‘家中有阿誰?’”《三國志·蜀志·龐統傳》:“ 先主 謂曰:‘向者之論,阿誰為失?’” 元 李好古 《張生煮海》第二折:“撥轉頂門關棙子,阿誰不是大羅仙。” 尹爟 《九月上越王台》詩:“空教 陸賈 降雄策,此日 佗 城屬阿誰!”
乾隆名句,題宋制蘭亭硯名句