忘憂鏡與釣詩鉤,西宇哉生光漸流

乾隆新月·其一

名句出處

出自清代乾隆的《新月·其一》

全文:
忘憂鏡與釣詩鉤,西宇哉生光漸流
誰謂坐參兼倚詠,行營忽已度三秋。

乾隆詩詞大全

參考注釋

忘憂

(1).忘卻憂愁。《論語·述而》:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“夫酒忘憂,故能消之也。” 唐 張說 《喜度嶺》詩:“見花便獨笑,見草即忘憂。”

(2).萱草的別名。 唐 陳子昂 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》詩:“忘憂誰見賞,空此北堂中。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四:“《本草經》云:萱,一名忘憂。” 元 錢抱素 《瑣窗寒·題玉山草堂》詞:“書帶生香,忘憂弄色,四窗虛悄。” 清 黃宗羲 《小園記》:“因買瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人……忘憂、含笑。”

釣詩鉤

酒之別名。言其能激起創作的靈感,故稱。 宋 蘇軾 《洞庭春色》詩:“應呼釣詩鉤,亦號掃愁帚。” 元 喬吉 《金錢記》第三折:“枉了也這掃愁帚,釣詩鉤。”亦作“ 釣詩鉤 ”。 清 蒲松齡 《聊齋志異·八大王》:“厥名為‘酒’,其名最多……或以為‘釣詩鉤’,又以為‘掃愁帚’。”

西宇

指佛教發源地 印度 。《雲麓漫鈔》卷六引《三藏記》:“ 元奘 法師週遊西宇十有七年。”參見“ 西土 ”。

生光

指日食或月食過程中的一種位置關係,即地球陰影和月亮圓面或月亮陰影和太陽圓面第二次內切,也指發生這種位置關係的時刻。生光發生在食甚之後

乾隆名句,新月·其一名句

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