伊昔比屋封虞唐，人生孝節俱尋常

名句出處

出自元代李昱的《孝節堂歌》

全文：
繡川朱家孝節堂，經營乃在雙峰旁。
堂上種萱紅且芳，堂前種竹琅玕長。
有婦有婦清且揚，升堂何以娛姑嫜。
晨昏定省禮數將，采蘋南澗供蒸嘗。
一從覽鏡傷孤凰，淒其無復施紅妝。
羅幃獨處四十霜，年逾八十雙曈方。
屢嗔人扶筋力強，鳩形拄杖莓苔荒。
諸孤再拜謝阿娘，提孩保養恩難忘。
當年稱壽綺席張，玉杯滿捧丹霞漿。
蟠桃花開濃露瀼，斑衣五彩春風香。
乃知作善天降祥，期頤之算那可量。
男讀詩書女蠶桑，眼看玉立孫成行。
伊昔比屋封虞唐，人生孝節俱尋常。
後來風靡頹三綱，遂令有國旌其孀。
清德里中松柏蒼，行人過者拱不翔，滌筆為裁雲錦章。

李昱詩詞大全

參考注釋

伊昔

從前。《文選·陸機＜答賈長淵＞詩》：“伊昔有皇，肇濟黎蒸。” 李善 註：“《爾雅》曰：‘伊，惟也。’ 郭璞 曰：‘發語辭也。’” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·王侍中》：“伊昔值世亂，秣馬辭帝京。” 唐 劉希夷 《相和歌辭·白頭吟》：“此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。”

比屋

(1).所居屋舍相鄰。《三國志·魏志·杜畿傳》“ 荀彧 進之 太祖 ” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》：“ 畿 自 荊州 還，後至 許 ，見侍中 耿紀 ，語終夜。尚書令 荀彧 與 紀 比屋，夜聞 畿 言，異之……遂進 畿 於朝。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“ 羅 與 賈 ，比屋而居。”

(2).家家戶戶。常用以形容眾多、普遍。 漢 徐幹 《中論·譴交》：“有策名於朝而稱門生於富貴之家者，比屋有之。”《魏書·袁翻傳》：“ 淮 海輸誠， 華陽 即序，連城請面，比屋歸仁。” 唐 羅鄴 《牡丹》詩：“落盡春紅始見花，花時比屋事豪奢。” 宋 司馬光 《乞罷陝西義勇札子》：“ 陝西 之民，比屋凋殘。” 明 高啟 《大水》詩：“ 東江 入門流，比屋如敗船。”

(3).借稱老百姓。《舊五代史·唐書·末帝紀上》：“由是文武百辟，岳牧羣賢，至於比屋之倫，盡祝當陽之位。” 清 王士禛 《居易錄談》卷中：“務俾比屋同沾實惠，小民鹹受更生，用稱朕子愛元元、撫育安全至意。”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

孝節

孝行節操。《魏書·王肅傳》：“誓雪怨恥，方展申復，窮諭再期，蔬緼不改，誠季世之高風，末代之孝節也。”《新唐書·忠義傳中·顏杲卿》：“ 泉明 有孝節，喜振人之急。”《元史·李德輝傳》：“至郡，崇學校，表孝節，勸耕桑，立社倉，一權度，凡可以阜民者無不為之。” 明 李東陽 《明故謝公墓志銘》：“公讀書識理道，承家世，孝節志圖不辱。”

尋常

普通,一般

不尋常的來客

岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》

尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》