將與溟涬游,道德落陳紙

王猷題函谷關圖壽外父尹文亭七十一初度

名句出處

出自明代王猷的《題函谷關圖壽外父尹文亭七十一初度》

全文:
寥寥宇宙間,咄咄古今裹。
游者可為綸,飛者可矰矢。
至若乘風雲,猶龍有老子。
商周幾閱代,柱下寄藏史。
西歸為誰來,獨為關尹喜。
將與溟涬游,道德落陳紙
上下五千言,字字抉玄秘。
無名天地根,爾乃是道紀。
虛心與實腹,剌剌含至理。
知雄以守雌,涉世混塵滓。
玄同究旨歸,守朴而已矣。
世衰朴亦散,大道久淪棄。
紛紛知巧場,竅鑿渾沌毀。
戰爭蝸角名,攘奪蠅頭利。
嗟哉彼世愚,勞擾何時止。
焦灼膏火中,長生安可冀。
如何得長生,試請問李耳。
此老意云何,不過靜者是。
吾翁尚玄默,不共世俗靡。
便腹貯大真,沖慮契玄旨。
與物忘町畦,出口泯臧否。
息機娛林泉,厭喧避城市。
岸幘南山雲,濯足磯頭水。
客來一杯酒,客去仍隱几。
醉鄉並夢境,此外皆塵秕。
全生得要術,汗漫托無始。
人擬葛天民,我曰有道器。
青牛西去後,黃老恣麈尾。
無心合道真,千古如翁幾。
倘逢皓髮人,關尹若舟起。
欣睹玳筵開,東來佳氣紫。

王猷詩詞大全

參考注釋

溟涬

(1).天地未形成前,自然之氣混混沌沌的樣子。 漢 張衡 《靈憲》:“太素之前,幽清玄浄,寂寞冥默,不可為象。厥中惟靈,厥外惟無,如是者永久焉,斯謂溟涬。”《太平御覽》卷一引《三五曆紀》:“未有天地之時,混沌狀如雞子,溟涬始牙,濛鴻滋萌,歲在攝提,元氣肇始。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“大道宗虛無,至真合溟涬。” 清 張尚瑗 《仙霞關》詩:“微茫一線走絶壁,誰鑿溟涬開鴻濛。”

(2).泛指自然之氣。 唐 皮日休 《反招魂》:“承溟涬之命兮,付余才而輔君。” 明 張羽 《金川門》詩:“江光合海氣,溟涬神攸存。”

(3).水勢無邊際貌。《淮南子·本經訓》:“ 舜 之時, 共工 振滔洪水,以薄空桑, 龍門 未開, 呂梁 未發, 江 淮 通流,四海溟涬,民皆上丘陵,赴樹木。” 高誘 註:“溟涬,無畔岸也。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·李鐵笛》:“溟涬浪中求白雲, 崑崙山 里採瓊枝。” 明 劉基 《壬辰歲八月自台州之永嘉度蒼嶺》詩:“瀑泉流其中,豃若洩溟涬。”

(4).謂不著邊際。 漢 桓寬 《鹽鐵論·國疾》:“文學守死溟涬之語,而終不移。”

(5).尊敬推崇。《莊子·天地》:“若然者,豈兄 堯 舜 之教民,溟涬然弟之哉?” 郭象 註:“溟涬,甚貴之謂也。不肯多謝 堯 舜 而推之為兄也。” 宋 范成大 《假十二峰》詩:“何以假為非確論,直疑溟涬弟 高唐 。”

道德

(1) 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範

道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩

(2) 合乎道德的

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